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Retraite-Seminaire « Yoga, Ayurveda et Méditation au Kerala » : 27 décembre – 11 janvier 2018

 

14 jours / 13 nuits sur place

 

Le Jour de l’An et le début de l’année sont toujours des moments miraculeux, ils offrent l’occasion de commencer la vie d’une page blanche. L’idée de cette retraite-seminaire dans la région paradisiaque de l’Inde qu’est le Kerala, est de s’éveiller avec le corps, le mental et l’âme et apprendre à intégrer un nouveau mode de vie et de pensé dans le quotidien. A travers la pratique du Yoga et de la Méditation, à travers  l’apprentissage des principes et méthodes d’Ayurveda, à travers l’expérience des soins ayurvédiques, les cours de cuisine et l’alimentation équilibrée, à travers les visites des lieux spirituels et la découverte de la nature merveilleuse du sud de l’Inde vous pourrez non seulement vous ressourcer mais également installer un nouveau système de mieux être dans votre vie.

 

 

Les backwaters 

 

ayurveda yoga kerala retraite vacances

 

La retraite commencera le 28 décembre à Aleppey l’un des plus pittoresques villages du Kerala qui est traversée par de multiples canaux, les backwaters, ce qui parfois donne à ce petit village le nom de Venise de l’Est. Le groupe sera embarqué sur des houses boats (des maisons bateaux) pour faire 20h de croisière.Cette escapade tropicale installera une humer méditative dès l’arrivée. 

ayurveda yoga kerala retraite vacances backwaters

 

 

 

2  journées à l’Ashram d’Amma, Amritapuri

 

Amma est une yogini parfaite qui pourtant ne pratique pas sur un tapis de yoga mais sur son fauteuil en ouvrant ses bras au monde entier. Amma (le nom qui signifie “mère”) accueille tous dans son ashram du Kerala nommé Amritapuri : amrita étant immortalité et puri ville. Reconnue en Inde comme mahatma âme éveillée, depuis déjà plus de 45 ans Amma donne le darshan (experience du Divin) sous forme d’étreinte en offrant l’amour inconditionnel à chacun qui vient à elle.

 

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Le groupe dormira sur le houseboat les deux nuits (28 et 29 décembre). Le bateau stationnera près d’Amritapuri et sera facilement accessible pour y passer la nuit après la journée à l’ashram d’Amma.  Maitri, l’habituée de l’ashram, pourra vous guider et montrer les coins les plus cachés et expliquer comment se passe la rencontre spirituelle avec Amma, le darshan pour que chaque participant puisse recevoir ses bénédictions yogiques pour la nouvelle année et nouveaux objectifs.

 

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Regarder le reportage sur la venue d’Amma à Paris

 

 

Amritapuri s’est développé autour du lieu de naissance d’Amma. L’ashram est comme une perle perdue au milieu des cocotiers, entre les backwaters à l’est et la mer d’Arabie à l’ouest, où l’on se sent véritablement en Union avec la nature.

 

kerala retraite vacances backwaters

 

Le groupe pourra éventuellement rencontre l’éléphant de l’ashram et le nourrir.

 

inde kerala elephant vacances

 

 

 

 

Centre Aayukshetram

 

aayukshetram centre repas b

 

 

Le centre Aayukshetram est un lieu absolument atypique par rapport à l’industrie ayurvedique de Kerala. Fondé en 2007 en tant que campus de vie pure et engagé dans la démarche écologique Aayukshetram incarne tous les principes d’Ayurveda, le centre est labellisé Green Leaf. Situé dans la jungle loin des touristes, entouré de temples il vibre le calme et crée un contexte très propice à l’introspection. Le centre offre la nourriture exclusivement bio cultivé dans les alentours, la rapport à la terre est véritablement sacré ici. Les repas proposés sont végétariens / végétaliens, ce sont des repas traditionnels indiens équilibrés à l’occidental et épicés à votre goût. Aayukshetram possède deux espaces pour la pratique du yoga et divers ateliers ainsi qu’une petite salle de cinéma (juste insolite pour les centres ayurvediques en Inde).  Des chambres individuelles épurées et minimalistes et à la fois extrêmement propres sont plus que convenable aux visiteurs occidentaux. 

 

aayukshetram centre chambre

 

Docteur Rinoo, ses masseuses, thérapeutes et cuisinières ayurvediques incarnent ce beau métier depuis 15-20 ans et créent  un dialogue individuelle avec chaque patient aussi bien au niveau du corps, que de l’histoire personnelle et de l’énergie de chacun. 

 

aayukshetram centre 1

 

 

 

Programme pendant les 10 jours à Aayukshetram

 

 

6h – 8h : Yoga intégral 2h avec les thèmes

 

 


chakras ida pingala• Santé de la colonne vertébrale et les 7 chakras

• Confiance

• Ouverture du bassin

• Ouverture du cœur

• Equilibre

• Energie lunaire féminine

• Energie solaire masculine

• Vibration

• Expression et communication

• 5 vayus, directions d’énergie

 

 

 

 

8h – 9h : Petit déjeuner détox de fruits

 

 

9h30 – 12h : Massages et consultations avec le docteur ayurvedique

 

 

12h30 – 13h30 : Déjeuner végétarien bio ayurvedique

 

 

15h – 17h : Cours théorique / Cours de cuisine

 

  

• Les buts de l’Ayurveda et les trajectoires du chemin de développement personnel

•  5 éléments : Pancha maha bhutas

3 doshas : vata, pitta, kapha

3 gunas : sattva, rajas, tamas

• Dinacharya : la routine yogique

• Techniques de purification yogique et ayurvediques quotidiennes et saisonnières : Shatkarma

• Jeûne et ses formes

 

kerala cours ayurveda detente beaute feminin retraite

 

• Qu’est ce qu’une alimentation saine et comment la décider individuellement pour chacun ?

• Utilisation des épices et leur adaptation à toutes les cuisines du monde

• Cuisine indienne et cuisine ayurvedique est- ce que c’est la même chose?

• Utilisation des plantes ayurvediques au quotidien

7 chakras et la psychologie yogique

• Fonctionnement de notre système énergétique

• Importance de la vibration pour la conscience

 

cuisine veg ayurvedique kerala yoga

 

 

17h15 – 18h30 : Yoga doux et restauratif, méditation

 

 

18h45 – 19h30 : Diner végétarien bio ayurvedique

 

 

19h45 – 21h : Programme du soir (optionnel) 

 

– Projection des films

– Pratiques expérimentales, transformation

– Libération de la voix, chants, mantras

– Cercles de partage

 

 

3 janvier : Journée de sortie 

 

kerala canoe yoga retraite ayurveda

 

– Demi journée en canoe

– Baignade dans la mer d’Arabie 

– Déjeuner traditionnel du Kerala

– Shopping : exploration des épices, des saris et des vêtements indiens 

–  Temple de la Mère Divine 

 

 

 

Maitri et son approche de l’enseignement


Maitri ryt 500
Baignée dans le contexte de méditation et d’Ayurveda depuis ses 11 ans Maitri est à présent une yogini engagée. Diplômée à l’Ecole du Louvre en tant qu’historienne d’art elle apporte toujours à ses enseignements de yoga un riche aspect philosophie et culturel.

C’est depuis 2010 que Maitri se dédie à l’apprentissage théorique et pratique intensif de la science du Yoga et de la sagesse spirituelle des Védas. Elle étudie le Yoga, l’Ayurveda et Dles enseignements du Santana harma en Lettonie, en Russie et en France lors des séminaires et divers cursus. Maitri réalise des longs séjours en Inde (Himalaya, Bénarès et Kerala) afin d’avancer sur son propre chemin spirituel et d’approfondir la connaissance acquise. C’est dans l’Himalaya à l’Ashram Anand Prakash que Maitri a été formée (YTT500) avec Yogi Vishvketu en tant que professeur du Yoga intégral.  Et c’est après la rencontre bouleversante avec Amma (son maître spirituel) que Maitri prends la décision de se dédier entièrement au chemin spirituel. En 2013 Maitri crée le projet Yoga&Vedas pour diffuser les enseignements de Yoga et la tradition védique au plus grand nombre. Depuis Maitri partage sa vie entre la France et l’Inde en faisant le pont pour les yogis et yoginis qui souhaitent rencontrer la tradition authentique.

Dans le même cours elle enseigne des postures, le travail avec la respiration, des techniques de concentration, le travail avec le son et le chant des mantras, des outils de méditation et partage la philosophie spirituelle. Chacun de ses cours développe un thème (souvent basé sur les Yoga Sutras de Patanjali ou Hatha Yoga Pradipika) ce qui permet de les vivre comme des voyages intérieurs. 

 

www.maitri.fr

  

 

Massages ayurvediques et nettoyage yogique

 

Etant le berceau de l’Ayurveda, le Kerala accueille ses invités avec les meilleures soins ayurvediques. Les 4 massage à l’huile Abhyanga seront offert à chaque participant de la retraite ainsi que une consultation ayurvedique avec le docteur Rinoo. 

 

kerala massage ayurvedique ayurveda detente beaute feminin

 

Une démi-journée sera réservée à la purge yogique Shank Prakshalana (optionnel) que le groupe réalisera collectivement sous la supervision de Maitri et du docteur Rinoo. Ainsi les soins ayurvediques combinées avec des pratiques yogiques mettront en place un vrai processus de détoxification, de rajeunissement et d’équilibre à la fois corporel et mental. Cette experience sera particulierement inspirante pour commencer à intégrer un mode de vie yogique et ayurvédique au retour, au quotidien français.

 

 

 

Organisation

 

Logements, repas, bateaux, transports, ainsi que les soins sont gérées par Aayukshetram.

Responsable touristique de la retraite : Red Chilli Adventure Sports Pvt. Ltd.

Numéro de licence : 55-104519

http://www.redchilliadventure.com

La partie enseignement de Maitri est gérée par la société BAST CORP MEDIA GROUP (BAST). Voici les coordonnées de BAST et de son responsable, Monsieur Vladimir Baraz, à qui vous pouvez poser toutes vos questions sur les enseignements et vérifier les disponibilités. La clôture des inscriptions est fixée au 1er octobre 2017.

 

BAST CORP MEDIA GROUP

9 bis boulevard Jean Jaurès

92100 Boulogne-Billancourt

SIRET : 538 131 913 R.C.S. Nanterre

06.78.20.94.01 Vladimir

RESERVATION : inde.yoga.et.vedas@gmail.com

 

 

Tarifs et Paiements dans l’ordre chronologique 

 

 

ETAPE 1 : achat des billets d’avion

 

Vos billets d’avion coûtent autour de 800E en fonction de la date d’achat, l’achat se faisant par chacun des participants de manière autonome avant le 1er octobre 2017.

 

Vols conseillés avec Gulf Airlines
Départ de Paris  le 27 décembre 2017
Départ de Thiruvananthapuram (Trivandrum) le 10 janvier 2017
 Conseillé arrivé en Inde le matin – départ de l’Inde le soir :

 

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* si vous voulez passer plus de temps en Inde (partir plutôt ou revenir plus tard) vous pourrez prendre les billets d’avion aux dates qui vous conviennent.

 

 

ETAPE 2 : paiement du stage

 

Le coût des enseignements s’élève à 600E TTC dont une partie est attribué au développement de la plateforme multimédia Yoga&Vedas.

Le règlement s’effectue par cheque libellé à l’ordre de BAST ou par virement au nom de société BAST CORP MEDIA GROUP : avant le 1er octobre 2017 (si la personne souhaite le chèque peut être encaissé seulement en janvier).

 

L’adresse pour l’envoie du chèque :

 

BAST CORP MEDIA GROUP

9 bis boulevard Jean Jaurès

92100 Boulogne-Billancourt

 

Les détails pour l’envoi d’un virement :

Nom du bénéficiaire : BAST CORP MEDIA GROUP

Montant du transfert : 600,00 €uros

Motif : Kerala Ayurveda 2018

IBAN : FR76 1027 8061 6200 0200 7460 181

BIC : CMCIFR2A

 

 

Cette partie comprend :

 

• 10 cours de Yoga Intégral avec Maitri (2h)

• 6 cours de Yoga doux avec Maitri (1h)

• 2 cours de cuisine avec Maitri (1h)

• 6 cours théoriques d’Ayurveda et mode de vie yogique avec Maitri (2h)

• 10 soirées yogiques (1h30)

• Nettoyage yogique Shank Prakshalana d’une demi journée

• Réunion d’information à Paris (ou l’envoie de son enregistrement audio)

•  Livret théorique “Book de yogi”

•  Suivi pédagogique pendant toute la durée de la retraite

• Trousse de pharmacie allopathique, ayurvedique et aromathérapie. `

 

ETAPE 3 : obtention et paiement du visa indien

 

Votre visa indien coûte 60E. Le passeport doit être valide 6 mois minimum après la date de retour.

L’obtention se fait de manière individuelle, vous devez soit suivre la procédure en ligne en suivant le lien  (durée d’obtention = 72heures), soit en vous rendant au Centre de Demande de Visa pour l’Inde, 42-44 rue de Paradis, 75010 PARIS (durée d’obtention 5 à 10 jours ouvrés).

 

 

 

Etape 4 : paiement de la prestation touristique

 

Les frais de la prestation touristique en Inde soit 1100E sont à régler sur place auprès d’Aayukshetram.

 

La prestation touristique comprends :

 

• 11 nuits en chambre individuelle à Aayukshetram 

• Pension complète à Aayukshetram 

• 2 nuits sur houseboat en croisière dans les backwaters (en chambre partagée)

• Transfères locaux en groupe en mini bus (hors transfert de et à l’aéroport)

• 4 massages ayurvediques Abhyanga (avec l’huile)

• 1 consultation avec le docteur ayurvedique à Aayukshetram 

• 1 journée de sortie (temples, canoe, baignade dans la mer, shopping) 

 

 

 

 

Etape 5 : prévision des dépenses personnelles

 

• L’eau potable 

• Donations et pourboires

• Shopping et dépenses personnelles

 

 

A très vite!

Namasté

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7 postures pour la stabilité et la confiance en soi

 

Les 7 asanas (postures) sont rassemblés ici pour vous guider sur le chemin de renforcement de votre stabilité aussi bien physique que psychologique, vos fondements, votre alignement entre terre et ciel. Toutes ces postures font travailler l’enracinement et la reconnexion à la terre, car c’est bien la terre-mère qui réconforte et redonne de la confiance en soi.

Visualisez à chaque fois vos jambes qui deviennent fortes et s’ancrent dans la terre. Ressentez l’énergie primordiale qui monte en vous à partir des pieds vers le haut de la tête à travers tout votre corps, c’est exactement cela qui sera votre « yoga », votre « lien ».

Il est important de faire des pauses entre les postures (des mini relaxations) durant les quelles vous pouvez vous concentrer mieux sur la respiration pour donner la possibilité à l’énergie produite d’entrer dans le circuit.

 

tadasana
TADASANA « posture du palmier » ou « cette posture »
Tada : palmier ou ceci

 

– posture fondamentale, bien qu’au premier abord elle semble facile
deux mouvements opposés : les pieds s’enracinent, la tête est tirée vers le ciel
les mains et les jambes sont tendues
les pieds sont joints
regard droit devant
recherchez l’axe central de votre corps

 

 utkatasana

 

UTKATASANA « la posture de la chaise yogique »
Utkata : puissant, féroce, chaise

 

– entrez dans la posture avec l’expire
les bras, les pieds et les jambes sont parallèles
dirigez  le coccyx vers le sol tout en étirant le buste et les bras vers le ciel
ressentez les deux jambes comme deux canaux d’énergie montante
attention à ne pas crisper les épaules.

 

 

virabhadrasana

VIRABHADRASANA « posture du beau guerrier »
Vira : guerrier
Bhadra : beau

 

– placez les pieds et entrez dans la posture finale avec l’expire
le pied avant est dans l’axe du corps et le pied arrière est ouvert à 45°
le genou de la jambe avant est plié à 90°, la cuisse avant est parallèle au sol
garder le talon du pied arrière au sol
alignez le bassin avec les épaules
attention à ne pas crisper les épaules, détendez-les
repoussez le sol avec le pied arrière
les jambes sont bien ancrées au sol, et la partie supérieure du corps s’étire vers le haut

 

 

vrikshasana

VRIKSASANA « posture de l’arbre »
Vriksha : l’arbre

 

– la jambe d’appui bien droit, répartissez le poids du corps sur toute sa surface du pied
les doigts du pied sont écartés au maximum
le pied de la jambe fléchie descend le long de la cuisse interne sur un axe vertical
activez l’abdomen pour un meilleur equilibre
placez les mains dans un premier temps au niveau du cœur en Namaskar et ensuite levez-les
fixez un point devant vous à l’horizontal
concentrez-vous sur l’enracinement
faites d’abord sur la jambe droite et gauche par la suite

 

 

 

UTTHITA TRIKONASANA « posture du triangle étendu »
Utthita : étendu
Trikona : triangleutthita trikonasana

 

– les pieds sont perpendiculaires l’un à l’autre 
– les deux bras forment une ligne continue verticale
– repoussez le sol par le pied arrière
– ouvrez le bassin, augmentez cette ouverture avec chaque respiration
– imaginez que votre corps n’existe qu’en deux dimensions, aplatissez-vous au maximum
le corps s’étire alors dans toutes les directions

 

 

 

padahastasana uttanasana

 

 

UTTANASANA « posture du virage avancé »
Uttana : étiré, tendu, étirement intense, virage

 

– placez vous en étirant le buste vers l’avant, puis vers le sol
si nessessaire les genoux peuvent etre legerement plié, ne les surchargez pas
approfondissez la posture avec chaque respiration
imaginez que l’énergie de la terre entre en vous par les pieds, traverse le corps et sort par la tête

 

 

 

 

garudasana

GARUDASANA « posture de l’aigle »
Garuda : aigle portant Vishnu

 

– entrez dans la posture avec l’expire
les genoux bien pliés, ils restent dirigés vers l’avant
gardez le bassin droit
– l’entrelacement des mains doit être opposé à celui des jambes
– les paumes forment une ligne droite
– les épaules à 90°
– faites d’abord sur la jambe droite et gauche par la suite

 

 

Pour passer de cet article à votre tapis de yoga dites vous : « je vais pratiquer ces 7 postures tous les mardis pendent 2 mois », ou bien « je vais pratiquer ces 7 postures tous les jours pendent 2 semaines ». L’essentiel c’est de prendre l’habitude, d’établir une régularité, de faire un vœu de yogi et d’assumer !

 

Préparé par Maitri 

Pranayama : l’expansion du souffle

 

Le pranayama est une pratique yogique qui permet de cumuler l’énergie vitale, elle se traduit par « le contrôle ou la rétention du souffle » : prana « soufle vital », yama « contrôle », « expansion », « allongement », « retenue ».

 

Le prana dans chaque individu est une part du Souffle cosmique de Paramatma. En pratiquant le pranayama on s’efforce de réaliser l’harmonie entre pinda prana (la respiration individuelle) et brahmananda prana (la Respiration Universelle).

 

nadis pranayamaLa structure du corps pranique

 

Pour comprendre le fonctionnement du prana dans notre corps nous étudierons la structure du corps subtil selon l’Ayurveda. A part le corps physique que tout le monde peut voire et toucher nous avons un corps subtil : Prana Charira qui est actuellement détectable par des appareils physiques. Prana Charira répète les contours exacts de notre corps physique, y compris, tous les systèmes et les organes internes. Ce corps subtil est relié avec le physique par le système des canaux qui transportent le prana. Ce système est estimé à peu près à 250 000 canaux énergétiques (dans Shiva Samhita), appelés en sanskrit nadis. Parmi eux les 10 canaux sont les plus connus et importants : Sushumna, Ida, Pingala, Gandhari, Alambusa, Yusasvini, Kuhuh, Hastijiha, Sankhini, Pusa.

 

La Sushumna : le canal central

 

Tout au long de la colonne vertébrale montent les trois principaux nadis  : Ida, Pingala et Sushumna. Le dernier est le canal central et essentiel, il contrôle et nourrit d’énergie  tous les chakras  (centres énergétiques),  les fonctions de l’organisme aussi bien sur le plan psychique et émotionnel. Sushumna elle même est composée de trois canaux : Vajra nadi transportant l’énergie solaire, Chitrini nadi transportant l’énergie lunaire et le Feu. C’est dans le canal central de la Sushumna que monte l’énergie de la Kundalini mais cela se produit uniquement au stade très avancé de la pratique. 

 

 

Les canaux respiratoires Ida et Pingala
chakras ida pingala

 

Ida et Pingala suivent également la ligne de la colonne, ils s’enroulent en se croisant autour de la 

Sushumna. Ils démarrent dans le périnée et se terminent dans les narines. Ida se termine dans la narine gauche, alors que Pingala se termine dans la droite. 

 

Ida représente l’énergie lunaire, elle fait circuler l’énergie de caractère rafraîchissant, calmant, apaisant. De ce fait, la respiration par la narine gauche calme les émotions, baisse la fièvre, soulage la douleur, déstresse, normalise le sommeil, calme les migraines et baisse la tension artérielle.

 

Pingala fait circuler l’énergie solaire de caractère réchauffant et tonifiant. Pingala est lié à la raison, la volonté et le courage. La respiration par la narine droite renforce l’activité intellectuelle, active le mémoire et les capacités cognitifs, normalise la digestion et le métabolisme, neutralise les toxines physiques et mentales.

 

L’un des buts principaux du pranayama est de rétablir l’équilibre physique et mental en équilibrant le flux énergétique entre Ida et Pingala.

 

 

Les poumons : la porte vers l’intuition

 

Avez-vous remarqué que notre état émotionnel dépend directement de notre respiration ? Si on respire lentement et profondément, on se calme en quelques minutes. Et 

inversement : si on stresse, nos pensées s’emmêlent, on est ému ou épaté, la respiration s’intensifie.

 

 

La respiration, c’est la clé offerte à l’homme par la Réalité Suprême pour ouvrir la porte de cette même Réalité. Imaginez la respiration comme le cordon ombilical qui relie notre corps physique, corps subtils et l’âme individuelle (Atman) à la Source de l’Univers (Brahman).

 

C’est dans les poumons que tout commence. Les poumons purifient le sang qui est le véhicule physique du prana subtil. Avec chaque respiration, nos artères conduisent le sang pur  et riche en oxygène et en prana vers les organes du corps et les veines ramènent le sang impur vers le cœur et vers les poumons par la suite pour les purifier et les charger de prana. C’est à dire que les poumons jouent le rôle de la réserve constamment rechargeable non seulement de l’oxygène mais de prana. Et cela n’est pas un hasard que les poumons dans le cœur humain se trouvent dans la zone de chakra du cœur (4ème centre énergétique), c’est précisément l’endroit où demeure l’Atman (l’âme individuelle).

 

2 exercices simples et efficaces

 

Kapalabhati : la pratique qui fait briller le visage et purifie toute la tête au niveau physique et mental. « Kapala » signifie crâne en sanskrit, et « bhati » veut dire briller. Cet exercice active et fortifie foie, rate, pancréas, élimine le bioxyde de carbone, purifie le sang, nettoie et renforce considérablement t

out le système respiratoire, favorise la concentration profonde.

Commencez par 3-4 cycles de 10 respirations. Faites des pauses de respiration calme et profonde entre les cycles.

Contre-indications : problèmes cardiaques et immunitaires, hypertension, problèmes des yeux, glaucome, otite.

  

Nadi Shodhana ou Anuloma-viloma : la respiration alternée. Ce

tte pratique équilibre notre énergie de Pingala nadi (solaire) et celle de Ida nadi (lunaire). Ces deux énergies doivent travailler en binôme, se changer afin que nous gardions un équilibre et ne surchargions pas l’une des deux parties. Il est aussi important dans notre vie d’être actif que de se reposer, de donner que de recevoir, d’être rationnel que émotionnel, d’appliquer l’intellect ainsi que la créativité.

 

Vous pouvez pratiquer quotidiennement : de 4 à 8 cycles (1 cycle : 2 inspirations + 2 expirations).

 

prana pranayama nadi shodhana

 

Recommandations générales

 

Soyez installé confortablement dans la posture. Prenez les supports nécessaires. Posez-vous de sorte à créer, dans votre corps, l’espace pour la respiration.

 

Visualiser la colonne vertébrale, comme un axe vivant, même immobile, elle n’est pas figée, c’est un espace tubulaire par lequel passe l’énergie du souffle.

 

Laissez-aller, se détendre, relâcher les muscles intercostaux et le ventre : la respiration profonde va induire une expansion de la cage thoracique, cette expansion multi-directionnelle se fait naturellement, sans effort musculaire, de l’intérieur, là c’est le souffle qui crée le mouvement.

 

Faites rentrer en résonance périnée et diaphragme, les mouvements du diaphragme sont gracieux comme les mouvements d’une méduse, sentez la souplesse organique.

 

Le mental observe et écoute, il reste vigilant et calme, attentif au souffle, aux mouvements intérieurs. Ne bloquez pas les émotions, accueillez-les, laisser les se transformer par la respiration.

 

Important !

 

Pratiquer a jeun, le cœur et les muscles reposés, ni après ni avant l’effort. Si vous souhaitez préparer la pratique du pranayama avec celle des asanas, privilégiez donc une pratique douce et laisser le laps de temps de 15 minutes.

Ne forcez aucune de vos pratiques, les techniques de pranayama sont très puissantes. Si vous avez des questions adressez-vous aux enseignants de yoga avant de commencer la pratique.

  

 

Les bienfaits du pranayama pour le corps physique

 

Pranayama est utilisé dans l’Ayurveda et dans le Yoga comme une méthode de la guérison du corps physique et psychique agissant par l’augmentation et harmonisation de l’énergie vitale. Pranayama constitue la 4ème 

partie (anga) du chemin yogique Ashtanga yoga : le chemin des « 8 étapes».

 

prana pranayama himalaya

Au niveau physique les différentes pratiques praniques permettent d’harmoniser le flux énergétique dans chaque organe et chaque système du corps tout en normalisant leur fonction. Elles augmentent le tonus et l’immunité, anime le feu digestif, stabilisent le métabolisme et la circulation sanguine. Ensemble avec d’autres procédures, le pranayama aide à dépasser des différentes maladies, même à des st

ades avancés. La pratique régulière du pranayama déracine les maladies chroniques que même les docteurs allopathiques et homéopathiques n’arrivent pas à soigner.

 

Les bienfaits pour les corps subtils

 

 

Au niveau psychique le pranayama équilibre considérablement les forces. Du fait que la respiration est étroitement reliée avec le mental, les pratiques praniques permettent de transformer le processus habituel de respiration inconsciente en mode conscient. Par conséquent, cela nous ouvre l’accès aux couches profondes de notre conscience et libère d’anciens blocages psychiques.

 

Quand le système nerveux est suffisamment nourri par le prana nous pouvons facilement détecter et résoudre nos problèmes émotionnels, vaincre le stress, nous concentrer, entendre la voix de l’intuition.

 

En raison du manque du prana, la personne n’arrive pas à méditer tandis que le  pranayama renforce la concentration nous mène vers la méditation profonde. Comme le mental est lié avec la respiration, le pranayama nous aide à nous abstraire du flux des pensées et des émotions et à nous orienter vers notre monde intérieur pour retrouver le Vrai Soi. 

 

Préparé par Maitri 

Regardez la vidéo de Yoga&Vedas sur la pratique de pranayama

Potentiel des épices

 

Regardez-les ! Toute une palette pour colorier et parfumer vos plats ! Mais les épices possèdent également un immense pouvoir thérapeutique. Considérées comme l’un des principales remères de l’Ayurveda, les épices sont des petits infirmiers qui arrivent pour réparer tout ce qui bloque ou stagne. Non seulement les épices vous permettent de jouer infiniment avec les goûts et d’enrichir vos créations culinaires mais elles aident à digérer la nourriture, à détoxiquer et purifier notre organisme. Elles renforcent l’immunité et ont un grand impact préventif. La prévention c’est le pilier principal de l’Ayurveda.

 

epices ayurveda

 

L’énergie des épices

 

Il est important de noter que la plupart des épices sont porteuses d’énergies sur tout sattviques (celles de la pureté) ou au moins rajasiques (les énergie de la passion). Ils purifient donc notre énergie et élève le guna de la conscience.

 

Regardez ce que représente une épice sur le plan énergétique : souvent c’est l’aboutissement, le sens de la vie d’une plante ou d’un arbre. C’est l’amour pur entre le Soleil et la plante !

 

 

Cuisine

 

cereales legumineuses bio organic

CEREALES ET LEGUMINEUSES

 

Blé : chili, gingembre, noix de muscade, cardamone

Riz : chili, gingembre, asafoetida, cannelle, girofle, curcuma, cumin, graines de moutarde, nigelle

Haricots : chili, gingembre, poivre noir, cannelle, girofle, cumin, nigelle, fenugrec

Lentilles : gingembre, poivre noir, cannelle, girofle, cumin, nigelle, fenugrec, noix de muscade, coriandre

Avoine : chili, curcuma, poivre noir, fenugrec, asafoetida, girofle

 

LEGUMES

 

Carottes : chili, poivre noir, cumin, gingembre, girofle, asafoetida, curcuma, nigelle

Concombre : noix de muscade, gingembre, fenouil, poivre noir

organic bio vegetables

Poivron : poivre noir, cannelle, girofle, cumin

Tomates : asafoetida, chili, fenugrec, curcuma, girofle, noix de muscade, poivre noir

Potiron, potimarron, citrouille : cardamone, fenugrec, chili, nigelle, gingembre

Navet : chili, girofle, noix de muscade, graines de moutarde, cumin, cardamone

Betterave : cannelle, poivre noir, coriandre, asafoetida, vanille, cumin, curcuma, noix de muscade

Choux : curcuma, cannelle

Pomme de terre : chili, fenugrec, asafoetida, nigelle, cannelle, noix de muscade, poivre noir, coriandre,

 

FRUITS

organic bio fruits

 

Pomme : fenouil, vanille, gingembre, girofle, nigelle, noix de muscade,

Banane : vanille, safran

Ananas : cumin, cardamone

Raisin / raisin sec : cardamone, gingembre, zeste

Poire : cardamone, fenouil

Fraise : gingembre, zeste, cumin

Framboise : cumin

Datte : cardamone, fenouil, vanille, safran

Prune / pruneau : cardamone, fenouil

Dairy products.

 

PRODUITS LAITIERS

 

Lait : noix de muscade, cardamone, curcuma, gingembre, cannelle, safran

Yaourt : thym, poivre noir

Fromage (type emmental) : cardamone, curcuma, poivre noir, thym

 

 

 

 

Pharmacopée

 

L’Ayurveda se base sur le principe des doshas et l’équilibre des éléments.

 

V – vatta dosha : l’ether + l’air

P – pita dosha : l’eau + le feu

K – kapha dosha : l’eau + la terre

Les notifications utilisées ici signifient par exemple :

+ V : augmente vatta

– P : réduit pita

= VPK : équilibre les trois doshas vatta, pita, kapha

 

 

ailAIL 

⁃               + P

⁃               de nature tamasique il est conseillé uniquement comme médicament

                et non pas comme une épice quotidienne, il alourdie le mental et

                 stimule le désir sexuel, donc à éviter pour les chercheurs spirituels

⁃               détoxifiant, aide aux problèmes de peau, des rhumes, des angines

⁃               aide à l’élimination des vers intestinaux

 

amalakiAMALAKI :

⁃               + K

⁃               composé de 80% de vitamine C

⁃               puissant antioxydant

⁃               détoxifiant

⁃               aide aux problèmes de peau et cuire chevelu (usage externe)

 

anisANIS :

⁃               – V – K

⁃               favorise la production du lait chez les femmes qui allaitent

⁃               augmente l’appétit

⁃               sudorifique, salidiurétique, expectorant, antispasmodique

 

Anise stars close-up on wood backgroundANIS ETOILE :

⁃               + K

⁃               aide à calmer la toux

⁃               tonifiant conseillé aux enfants

⁃              aide aux divers problèmes respiratoires

               (entre autre usage en bain chaud et inhalations avec l’huile de l’anis étoilé)

 

asafoetidaASAFOETIDA :

⁃               + V + P

⁃               aide à digérer les protéines

⁃               détoxifiant

⁃               aide pour les maux de tête et les problèmes d’articulations

⁃               combat les ballonnements

 

canelleCANNELLE :

⁃               + P

⁃               aide à la digestion

⁃               enlève les tentions musculaires dans les organes internes

⁃               sudorifique, expectorant

⁃               purifie la peau (usage interne et externe)

 

cardamoneCARDAMONE :

⁃               – V

⁃               facilite la digestion, il est conseillé d’en mâcher des graines après les repas

⁃               excellent tonifiant pour les enfants

⁃               grâce à sa nature sattvique est conseillé à aux chercheurs spirituels

⁃               calme les allergies

⁃               combat les ballonnements et les diarrhées

 

carviCARVI :

⁃               – V

⁃               antispasmodique

⁃               combat les ballonnements et les diarrhées

⁃               facilite la digestion

 

chiliCHILI :

⁃               + P

⁃               facilite la digestion

⁃               détoxifiant

⁃               combat les rhumes et les angines

⁃               expectorant

⁃               augmente l’appétit

  

coriandreCORIANDRE :

⁃               – P – K

⁃               aide pour les maux de tête et les problèmes d’articulations

⁃               combat les ballonnements et règle le fonctionnement des intestins

⁃               antibactérien

 

cuminCUMIN :

⁃               + P + V

⁃               facilite la digestion, aide aux problèmes des intestins, combat les colites

⁃               favorise la production du lait chez les femmes qui allaitent

⁃               améliore le fonctionnement des reins

⁃               sudorifique, salidiurétique

⁃               détoxifiant

 

curcumaCURCUMA :

⁃               + P

⁃               antibactérien, anti-inflammatoire

⁃               détoxifiant, purifie le sang

⁃               aide aux problèmes de peau

⁃               combat les rhumes et les angines

⁃               purifie les centres énergétiques (chakras)

⁃               augmente l’élasticité des muscles, conseillé aux pratiquants du hatha yoga

 

fenouilleFENOUIL :

⁃               = VPK

⁃               facilite la digestion, aide aux problèmes des intestins, combat les colites

⁃               favorise la production du lait chez les femmes qui allaitent

⁃               combat les ballonnements

⁃               antispasmodique, expectorant

⁃               améliore la vue

⁃               baisse la tension artérielle

 

fenugrecFENUGREC :

⁃               + P

⁃               antibactérien, anti-inflammatoire

⁃               détoxifiant, purifie le sang

⁃               riche en sels minéraux (tels que sélénium et magnésium),

                en protéines et vitamines

⁃               accroît le taux d’hormones féminines

⁃               favorise la production du lait chez les femmes qui allaitent

⁃               combat les troubles intestinaux

⁃               équilibre tous les excès de mucus : les pertes blanches, les maladies de gorge, les bronchites

⁃               brillant pour les diabétiques

  

gingembreGINGEMBRE :

⁃               + P

⁃               détoxifiant, expectorant, antibactérien, anti-inflammatoire

⁃               facilite la digestion

⁃               combat les angines, les grippes et la toux

⁃               contient tous les 6 goûts indispensables selon l’Ayurveda :

                sucré, salé, acide, amer, piquant et astringent

⁃               aide contre les nausées

  

girofleGIROFLE :

⁃               – V

⁃               anesthésique, aide contre les maux de dents et d’ oreilles

                (à mâcher ou à faire un macérât)

⁃               combat les bactéries putrides ce pourquoi il est utilisé dans les marinades

⁃               renforce et équilibre la flore intestinale

⁃               aide à l’élimination des vers intestinaux

⁃               combat les angines, les grippes et la toux

 

moutardeMOUTARDE (GRAINES) :

⁃               + P

⁃               calme les bronchites, l’asthme et les maladies de gorge

⁃               facilite la digestion

⁃               grande source de magnésium et de sélénium

⁃               dormir sur un coussin avec des graines de moutarde améliore

                considérablement l’état du corps énergétique de la personne

 

 nigelleNIGELLE :

⁃               – V – K

⁃               detoxifiant, antibactérien

⁃               tonifiant conseillé aux enfants

⁃               améliore la vue

⁃               efficace dans les problèmes de peau

⁃               cholagogue, salidiurétique

⁃               favorise la production du lait chez les femmes qui allaitent

 

noix de muscadNOIX DE MUSCADE :

⁃               + P

⁃               combat les insomnies (dans du lait chaud)

⁃               règles les problèmes du foie et des intestins

⁃               combat les ballonnements

 

pavotPAVOT (GRAINES) :

⁃               + P – V

⁃               facilite la digestion, combat les problèmes des intestins, combat les colites

⁃               combat les ballonnements

⁃               combat les insomnies

⁃               calmant pour le système nerveux

 

poivre longPOIVRE LONG :

⁃               + P

⁃               efficace pour les problèmes pulmonaires

⁃               aide à l’élimination des vers intestinaux

⁃               combat la toux

⁃               vasodilatateur

⁃               aide aux problèmes d’articulations 

 

poivre noirPOIVRE NOIR :

⁃               + P

⁃               facilite la digestion

⁃               combat les grippes, les angines

⁃               soigne la toux et les problèmes d’asthme

⁃               aide à l’élimination des vers intestinaux

⁃               favorise la perte de poids

⁃               aide aux problèmes d’articulations

 

spanish saffron treads super macro shotSAFRAN :

⁃               = VPK

⁃               grande source de sérotonine, l’hormone de la joie

⁃               équilibre le fond hormonal

⁃               ne pas dépasser 12 étamines par jour

⁃               magnifique pour la peau

⁃               aide aux insomnies

⁃               conseillé aux femmes ménopausées

⁃               grâce à sa nature sattvique est conseillé aux chercheurs spirituels

 

thymTHYM :

⁃               – K

⁃               efficace pour les problèmes pulmonaires

⁃               calme les bronchites, l’asthme et les maladies de gorge

⁃               puissant antibactérien

⁃               un excellent drainant pour le foie

⁃               antivirale et antimycosique

 

vanilleVANILLE :

⁃               + K

⁃               grande source de sérotonine, l’hormone de la joie

⁃               équilibre le fond hormonal

⁃               calmant pour le système nerveux

⁃               grâce à sa nature sattvique est conseillé à aux chercheurs spirituels

 

zeste citronZESTE DE CITRON :

⁃               + P

⁃               facilite la digestion

⁃               detoxifiant, antibactérien

⁃               combat les ballonnements

⁃               efficace pour les problèmes de peau

 

  

epices 1Quelques conseilles

 

  1. Préservez vos épices de la lumière.
  2. Broyez les épices vous même, le mieux une fois par semaine si ce n’est avant chaque repas.
  3. Ajoutez les à la fin de la cuisson.
  4. Choisissez les épices en fonction de votre dosha prédominant pour l’équilibrer.
  5. Utilisez les épices en mélange des tisanes.
  6. Utilisez les épices pour coloriez vos plats !

 

 

Préparé par Maitri 

Ayurveda : nous ne sommes pas que le corps

 

L’Ayurveda est une science védique qui est non seulement l’une des plus anciennes traditions de naturopathie du monde, mais surtout un système médical basé sur la tradition spirituelle yogique qui vise l’affirmation d’une plénitude à tous les niveaux de notre existence.

 

ayurveda plantes 2

 

Médecine symptomatique ou médecine « de causalité » ?

 

La médecine moderne occidentale impose des règles strictes pour le traitement des maladies. Même les médecins reconnaissent qu’ils s’adressent-ils principalement aux symptômes : telle méthode est bonne pour tel symptôme, ce médicament est efficace pour tel autre symptôme, cette opération peut être utile pour encore tel autre symptôme…

 

medecine ayurveda naturopathie

Or, on ne nous a pas appris à nous demander quelle est la raison de ces symptômes. Supposons que nous ayons une migraine, nous allons chez notre médecin traitant qui nous prescrit de l’aspirine. Nous la prenons et la douleur disparaît. Logiquement, dans ce cas la cause de montre migraine c’est le manque d’aspirine, donc, de l’acide acétylsalicylique. Où est la vraie cause ?

 

Cet article n’est pas destiné à critiquer la médecine occidentale, beaucoup de méthodes qu’elle a élaborées sont véritablement efficaces et utiles. L’objectif est de mettre en lumière l’importance de la causalité dans la médecine et, de ce fait, de faire découvrir la médecine « de causalité » ou médecine ayurvédique.

 

Ayurveda dans les écritures

 

ayurveda charaka samhitaAujourd’hui on entend le mot « Ayurveda » par l’amélioration de la santé à l’aide des massages, des herbes, des procédures de purification de l’organisme etc… Il est sûr que ce sont des composants importants dans la thérapie ayurvédique, mais peu savent que l’Ayurveda est avant tout un système psychologique. La méthode psychosomatique en Ayurveda permet de détecter et de traiter la maladie à un stade précoce, mais aussi d’avancer la guérison d’une maladie déjà poussée.

 

Le terme «  Ayurveda » est composé de deux mots « ayur » et « veda », il découvre le sens profond et philosophique de ce système médical.  Le médecin ayurvédique Charaka, dans sont traité fondamental sur la médecine, daté du 10ème siècle av J-C, explique le mot  ayur de manière suivante :

« Ayur est l’union du mental, du corps, des sens et de l’âme. Elle est l’énergie et de la vitalité. Elle est éternelle ».

 

ayurveda charakaLittéralement ayur se traduit par « vie », mais se comprend de manière beaucoup plus profonde que la période de la vie à partir de la naissance jusqu’à la mort d’un être vivant. Dans ce contexte la vie est vue comme une conscience ou une lumière. De ce fait, cette notion va bien au delà de l’idée du corps physique et comprend la trinité inséparable du corps, du mental et de l’âme. L’équilibre de cet ensemble trinitaire maintient l’équilibre de l’énergie vitale, l’équilibre de la vie, l’équilibre d’ayur. Charaka écrit également : « Chaque espèce animale possède chacun de ces éléments (mental, du corps, des sens et de l’âme). Ainsi le prana (l’énergie vitale) peut circuler et ayur être présent ».

 

Véda signifie en sanscrit « connaissance », « science ». Donc, la médecine traditionnelle indienne a pour le but d’être « Science de la Vie » ou « Science sur la Vie ». Charaka  en donne la définition suivante: « On la nomme Ayurveda parce qu’elle fait connaître (vedayati) quelles substances, qualités et actions sont favorables à la vie et lesquelles ne le sont pas… »

« L’Ayurveda est la science qui englobe toute la vie y compris les moyens d’existence bénéfiques et nuisibles, la manière d’obtenir le bonheur et de connaître la source du malheur ».

 

Nous voyons partout dans l’Ayurveda l’idée de triple harmonie : physique, psychologique et spirituel. Cette définition peut être également interprétée  comme le bonheur  sur ces trois plans de la vie de l’homme.

 

L’Ayurveda, une démarche globale

ayurveda meditation

 

Partant de cette définition de la vie il est évident que l’Ayurveda n’est pas une discipline médicale applicable uniquement au corps physique. En étant une science psycho-philosophique de l’être, elle englobe beaucoup de domaines matériels et spirituels de notre existence. Par conséquent, tous les moyens thérapeutiques en Ayurveda comme la consultation psychologique, et l’utilisation des plantes, des minéraux, la nutrition etc., sont destinés à harmoniser les trois corps : physique, phycologique et spirituel.

 

L’Ayurveda comprend la santé comme l’équilibre des quatre éléments.

 

Physique : la santé du corps physique ;

Psychique, émotionnel et intellectuel : épanouissant psychologiquement par le sentiment intérieur qui ne doit pas dépendre des circonstances externes,  c’est à dire la santé psychique ;

Social : épanouissement au niveau social, la capacité de construire et de maintenir des relations harmonieuses, capacité d’explorer ses talents naturels et de travailler selon sa vocation ;

Spirituel : la compréhension des bases de la création et la distinction du monde matérielle (périssable et temporaire) de la réalité spirituelle (la béatitude éternelle). La connexion avec la Source, le Divin.  

Aucune des méthodes en Ayurveda n’a pour seul but de guérir une maladie physique. Elles ont toutes pour objectif de maintenir l’équilibre entre le plan physique, psychique et spirituel.

 

Les 6 stades du développement d’une maladie :

 

Dans son œuvre, Ashtanga Hridaya Samhita (7ème siècle), Vabghata  évoque six stades du développement d’une maladie :

 

1. Psychique : le stade causal, quand le déséquilibre apparaît au niveau du subconscient. Ce déséquilibre est lié à une conception de l’ego en interaction avec le monde extérieur

2. Énergétique : le déséquilibre du système des canaux énergétiques (nadis).

3. Neuroendocrinien : le dysfonctionnement du système neuroendocrinien (le déséquilibre apparaît au niveau du corps physique ;

4. Endotoxique : le développement des toxines dans les différentes parties du corps ;

5. Visible symptomatique : l’apparition des symptômes cliniques de la maladie ;

6. Terminal : la destruction de l’organe malade.

Il n’est pas difficile de déduire auxquels des ces six stades la médecine occidentale intervient dans la plupart des cas.

 

ayurveda plantes 

 

Le corps ne fait que révéler les maladies du psychisme

 

Ashtanga Hridaya Samhita recommande au médecin d’effectuer deux niveaux du diagnostic : celui du patient et celui de la maladie. Il dit que le bon médecin doit être tout d’abord un bon psychologue. Cela souligne un rôle prépondérant du psychisme dans l’apparition et l’évaluation des maladies.  De ce fait, la pratique spirituelle, l’hygiène du mental, l’analyse de l’inconscient et du subconscient deviennent des éléments clés dans le maintien de la santé. Et un thérapeute ayurvédique se dit toujours « Je traite tout d’abord une personne non une maladie ! »

ayurveda foret

 

Préparé par Maitri