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Retraite-Seminaire « Yoga, Ayurveda et Méditation au Kerala » : 27 décembre – 11 janvier 2018

 

14 jours / 13 nuits sur place

 

Le Jour de l’An et le début de l’année sont toujours des moments miraculeux, ils offrent l’occasion de commencer la vie d’une page blanche. L’idée de cette retraite-seminaire dans la région paradisiaque de l’Inde qu’est le Kerala, est de s’éveiller avec le corps, le mental et l’âme et apprendre à intégrer un nouveau mode de vie et de pensé dans le quotidien. A travers la pratique du Yoga et de la Méditation, à travers  l’apprentissage des principes et méthodes d’Ayurveda, à travers l’expérience des soins ayurvédiques, les cours de cuisine et l’alimentation équilibrée, à travers les visites des lieux spirituels et la découverte de la nature merveilleuse du sud de l’Inde vous pourrez non seulement vous ressourcer mais également installer un nouveau système de mieux être dans votre vie.

 

 

Les backwaters 

 

ayurveda yoga kerala retraite vacances

 

La retraite commencera le 28 décembre à Aleppey l’un des plus pittoresques villages du Kerala qui est traversée par de multiples canaux, les backwaters, ce qui parfois donne à ce petit village le nom de Venise de l’Est. Le groupe sera embarqué sur des houses boats (des maisons bateaux) pour faire 20h de croisière.Cette escapade tropicale installera une humer méditative dès l’arrivée. 

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2  journées à l’Ashram d’Amma, Amritapuri

 

Amma est une yogini parfaite qui pourtant ne pratique pas sur un tapis de yoga mais sur son fauteuil en ouvrant ses bras au monde entier. Amma (le nom qui signifie “mère”) accueille tous dans son ashram du Kerala nommé Amritapuri : amrita étant immortalité et puri ville. Reconnue en Inde comme mahatma âme éveillée, depuis déjà plus de 45 ans Amma donne le darshan (experience du Divin) sous forme d’étreinte en offrant l’amour inconditionnel à chacun qui vient à elle.

 

amritapuri amma kerala ashram amour inde

 

Le groupe dormira sur le houseboat les deux nuits (28 et 29 décembre). Le bateau stationnera près d’Amritapuri et sera facilement accessible pour y passer la nuit après la journée à l’ashram d’Amma.  Maitri, l’habituée de l’ashram, pourra vous guider et montrer les coins les plus cachés et expliquer comment se passe la rencontre spirituelle avec Amma, le darshan pour que chaque participant puisse recevoir ses bénédictions yogiques pour la nouvelle année et nouveaux objectifs.

 

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Regarder le reportage sur la venue d’Amma à Paris

 

 

Amritapuri s’est développé autour du lieu de naissance d’Amma. L’ashram est comme une perle perdue au milieu des cocotiers, entre les backwaters à l’est et la mer d’Arabie à l’ouest, où l’on se sent véritablement en Union avec la nature.

 

kerala retraite vacances backwaters

 

Le groupe pourra éventuellement rencontre l’éléphant de l’ashram et le nourrir.

 

inde kerala elephant vacances

 

 

 

 

Centre Aayukshetram

 

aayukshetram centre repas b

 

 

Le centre Aayukshetram est un lieu absolument atypique par rapport à l’industrie ayurvedique de Kerala. Fondé en 2007 en tant que campus de vie pure et engagé dans la démarche écologique Aayukshetram incarne tous les principes d’Ayurveda, le centre est labellisé Green Leaf. Situé dans la jungle loin des touristes, entouré de temples il vibre le calme et crée un contexte très propice à l’introspection. Le centre offre la nourriture exclusivement bio cultivé dans les alentours, la rapport à la terre est véritablement sacré ici. Les repas proposés sont végétariens / végétaliens, ce sont des repas traditionnels indiens équilibrés à l’occidental et épicés à votre goût. Aayukshetram possède deux espaces pour la pratique du yoga et divers ateliers ainsi qu’une petite salle de cinéma (juste insolite pour les centres ayurvediques en Inde).  Des chambres individuelles épurées et minimalistes et à la fois extrêmement propres sont plus que convenable aux visiteurs occidentaux. 

 

aayukshetram centre chambre

 

Docteur Rinoo, ses masseuses, thérapeutes et cuisinières ayurvediques incarnent ce beau métier depuis 15-20 ans et créent  un dialogue individuelle avec chaque patient aussi bien au niveau du corps, que de l’histoire personnelle et de l’énergie de chacun. 

 

aayukshetram centre 1

 

 

 

Programme pendant les 10 jours à Aayukshetram

 

 

6h – 8h : Yoga intégral 2h avec les thèmes

 

 


chakras ida pingala• Santé de la colonne vertébrale et les 7 chakras

• Confiance

• Ouverture du bassin

• Ouverture du cœur

• Equilibre

• Energie lunaire féminine

• Energie solaire masculine

• Vibration

• Expression et communication

• 5 vayus, directions d’énergie

 

 

 

 

8h – 9h : Petit déjeuner détox de fruits

 

 

9h30 – 12h : Massages et consultations avec le docteur ayurvedique

 

 

12h30 – 13h30 : Déjeuner végétarien bio ayurvedique

 

 

15h – 17h : Cours théorique / Cours de cuisine

 

  

• Les buts de l’Ayurveda et les trajectoires du chemin de développement personnel

•  5 éléments : Pancha maha bhutas

3 doshas : vata, pitta, kapha

3 gunas : sattva, rajas, tamas

• Dinacharya : la routine yogique

• Techniques de purification yogique et ayurvediques quotidiennes et saisonnières : Shatkarma

• Jeûne et ses formes

 

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• Qu’est ce qu’une alimentation saine et comment la décider individuellement pour chacun ?

• Utilisation des épices et leur adaptation à toutes les cuisines du monde

• Cuisine indienne et cuisine ayurvedique est- ce que c’est la même chose?

• Utilisation des plantes ayurvediques au quotidien

7 chakras et la psychologie yogique

• Fonctionnement de notre système énergétique

• Importance de la vibration pour la conscience

 

cuisine veg ayurvedique kerala yoga

 

 

17h15 – 18h30 : Yoga doux et restauratif, méditation

 

 

18h45 – 19h30 : Diner végétarien bio ayurvedique

 

 

19h45 – 21h : Programme du soir (optionnel) 

 

– Projection des films

– Pratiques experimentales, transformation

– Libération de la voix, chants, mantras

– Cercles de partage

 

 

3 janvier : Journée de sortie 

 

kerala canoe yoga retraite ayurveda

 

– Demi journée en canoe

– Baignade dans la mer d’Arabie 

– Déjeuner traditionnel du Kerala

– Shopping : exploration des épices, des saris et des vêtements indiens 

–  Temple de la Mère Divine 

 

 

 

Maitri et son approche de l’enseignement


Maitri ryt 500
Baignée dans le contexte de méditation et d’Ayurveda depuis ses 11 ans Maitri est à présent une yogini engagée. Diplômée à l’Ecole du Louvre en tant qu’historienne d’art elle apporte toujours à ses enseignements de yoga un riche aspect philosophie et culturel.

C’est depuis 2010 que Maitri se dédie à l’apprentissage théorique et pratique intensif de la science du Yoga et de la sagesse spirituelle des Védas. Elle étudie le Yoga, l’Ayurveda et les enseignements du Santana Dharma en Lettonie, en Russie et en France lors des séminaires et divers cursus. Maitri réalise des longs séjours en Inde (Himalaya, Bénarès et Kerala) afin d’avancer sur son propre chemin spirituel et d’approfondir la connaissance acquise. C’est dans l’Himalaya à l’Ashram Anand Prakash que Maitri a été formée (YTT500) avec Yogi Vishvketu en tant que professeur du Yoga intégral.  Et c’est après la rencontre bouleversante avec Amma (son maître spirituel) que Maitri prends la décision de se dédier entièrement au chemin spirituel. En 2013 Maitri crée le projet Yoga&Vedas pour diffuser les enseignements de Yoga et la tradition védique au plus grand nombre. Depuis Maitri partage sa vie entre la France et l’Inde en faisant le pont pour les yogis et yoginis qui souhaitent rencontrer la tradition authentique.

Dans le même cours elle enseigne des postures, le travail avec la respiration, des techniques de concentration, le travail avec le son et le chant des mantras, des outils de méditation et partage la philosophie spirituelle. Chacun de ses cours développe un thème (souvent basé sur les Yoga Sutras de Patanjali ou Hatha Yoga Pradipika) ce qui permet de les vivre comme des voyages intérieurs. 

 

www.maitri.fr

  

 

Massages ayurvediques et nettoyage yogique

 

Etant le berceau de l’Ayurveda, le Kerala accueille ses invités avec les meilleures soins ayurvediques. Les 4 massage à l’huile Abhyanga seront offert à chaque participant de la retraite ainsi que une consultation ayurvedique avec le docteur Rinoo. 

 

kerala massage ayurvedique ayurveda detente beaute feminin

 

Une démi-journée sera réservée à la purge yogique Shank Prakshalana (optionnel) que le groupe réalisera collectivement sous la supervision de Maitri et du docteur Rinoo. Ainsi les soins ayurvediques combinées avec des pratiques yogiques mettront en place un vrai processus de détoxification, de rajeunissement et d’équilibre à la fois corporel et mental. Cette experience sera particulierement inspirante pour commencer à intégrer un mode de vie yogique et ayurvédique au retour, au quotidien français.

 

 

 

Organisation

 

Logements, repas, bateaux, transports, ainsi que les soins sont gérées par Aayukshetram.

Responsable touristique de la retraite : Red Chilli Adventure Sports Pvt. Ltd.

Numéro de licence : 55-104519

http://www.redchilliadventure.com

La partie enseignement de Maitri est gérée par la société BAST CORP MEDIA GROUP (BAST). Voici les coordonnées de BAST et de son responsable, Monsieur Vladimir Baraz, à qui vous pouvez poser toutes vos questions sur les enseignements et vérifier les disponibilités. La clôture des inscriptions est fixée au 1er octobre 2017.

 

BAST CORP MEDIA GROUP

9 bis boulevard Jean Jaurès

92100 Boulogne-Billancourt

SIRET : 538 131 913 R.C.S. Nanterre

06.78.20.94.01 Vladimir

RESERVATION : inde.yoga.et.vedas@gmail.com

 

 

Tarifs et Paiements dans l’ordre chronologique 

 

 

ETAPE 1 : achat des billets d’avion

 

Vos billets d’avion coûtent autour de 800E en fonction de la date d’achat, l’achat se faisant par chacun des participants de manière autonome avant le 1er octobre 2017.

 

Vols conseillés avec Gulf Airlines
Départ de Paris  le 27 décembre 2017
Départ de Thiruvananthapuram (Trivandrum) le 10 janvier 2017
 Conseillé arrivé en Inde le matin – départ de l’Inde le soir :

 

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* si vous voulez passer plus de temps en Inde (partir plutôt ou revenir plus tard) vous pourrez prendre les billets d’avion aux dates qui vous conviennent.

 

 

ETAPE 2 : paiement du stage

 

Le coût des enseignements s’élève à 600E TTC dont une partie est attribué au développement de la plateforme multimédia Yoga&Vedas.

Le règlement s’effectue par cheque libellé à l’ordre de BAST ou par virement au nom de société BAST CORP MEDIA GROUP : avant le 1er octobre 2017 (si la personne souhaite le chèque peut être encaissé seulement en janvier).

 

L’adresse pour l’envoie du chèque :

 

BAST CORP MEDIA GROUP

9 bis boulevard Jean Jaurès

92100 Boulogne-Billancourt

 

Les détails pour l’envoi d’un virement :

Nom du bénéficiaire : BAST CORP MEDIA GROUP

Montant du transfert : 600,00 €uros

Motif : Kerala Ayurveda 2018

IBAN : FR76 1027 8061 6200 0200 7460 181

BIC : CMCIFR2A

 

 

Cette partie comprend :

 

• 10 cours de Yoga Intégral avec Maitri (2h)

• 6 cours de Yoga doux avec Maitri (1h)

• 2 cours de cuisine avec Maitri (1h)

• 6 cours théoriques d’Ayurveda et mode de vie yogique avec Maitri (2h)

• 10 soirées yogiques (1h30)

• Nettoyage yogique Shank Prakshalana d’une demi journée

• Réunion d’information à Paris (ou l’envoie de son enregistrement audio)

•  Livret théorique “Book de yogi”

•  Suivi pédagogique pendant toute la durée de la retraite

• Trousse de pharmacie allopathique, ayurvedique et aromathérapie. `

 

ETAPE 3 : obtention et paiement du visa indien

 

Votre visa indien coûte 60E. Le passeport doit être valide 6 mois minimum après la date de retour.

L’obtention se fait de manière individuelle, vous devez soit suivre la procédure en ligne en suivant le lien  (durée d’obtention = 72heures), soit en vous rendant au Centre de Demande de Visa pour l’Inde, 42-44 rue de Paradis, 75010 PARIS (durée d’obtention 5 à 10 jours ouvrés).

 

 

 

Etape 4 : paiement de la prestation touristique

 

Les frais de la prestation touristique en Inde soit 1100E sont à régler sur place auprès d’Aayukshetram.

 

La prestation touristique comprends :

 

• 11 nuits en chambre individuelle à Aayukshetram 

• Pension complète à Aayukshetram 

• 2 nuits sur houseboat en croisière dans les backwaters (en chambre partagée)

• Transfères locaux en groupe en mini bus (hors transfert de et à l’aéroport)

• 4 massages ayurvediques Abhyanga (avec l’huile)

• 1 consultation avec le docteur ayurvedique à Aayukshetram 

• 1 journée de sortie (temples, canoe, baignade dans la mer, shopping) 

 

 

 

 

Etape 5 : prévision des dépenses personnelles

 

• L’eau potable 

• Donations et pourboires

• Shopping et dépenses personnelles

 

 

A très vite!

Namasté

 ayurveda kerala retraite vacances enfants

 

Jours de la semaine : leurs planètes, énergies et couleurs

 

Les Védas présentent l’Univers comme un organisme vivant, organisme qui est tissé d’énergies représentées par les planètes. Quelle est l’influence des planètes sur nous et quelle est notre interaction avec elles ? 

 

 

La collaboration avec les planètes 

 

jours de semaine planetesEn réalité une planète n’est autre qu’une fréquence particulière de vibrations qui agit sur notre psychique de telle où telle manière. Si on comprend ces actions des planètes sur nous, nous pouvons comprendre « l’humeur » de l’Univers, nous mettre en harmonie avec ces vibrations et commencer à développer les qualités qui manquent dans le cocktail de notre personnalité : ainsi par exemple Saturne va nous apprendre l’ascétisme, la ponctualité, le détachement, Mars la capacité d’action, l’absence de la peur, la Lune le lâcher prise, l’accumulation de l’énergie psychique, la douceur et la féminité. Si on ne les écoute pas, ils vont nous enseigner malgré notre résistance, mais souvent cela est moins agréable et les leçons passent par des situations difficiles. Mais si on respecte le langage de l’Univers, qu’on l’étudie, notre vie peut devenir une véritable collaboration avec le Suprême. Il ne faut pas se servir des connaissances astrologiques dans des buts égoïstes, l’astrologie n’est pas un mode d’emploi pour améliorer notre condition matérielle, mais un ami qui nous aide à devenir un être plus lumineux, conscient et éveillé. Et souvenons-nous toujours que les influences extérieures, comme celles des planètes, ne font que réveiller le potentiel que l’on porte déjà à l’intérieur de nous-même. 

 

 

7 planetes jours semaine

Le cycle de 7 jours

 

La notion de cycle est fondamentale dans le Jyotish (astrologie védique). Ainsi pour donner un rythme au Temps, les planètes sont agencées en cycles de semaines. L’importance du nombre 7 est bien connue, par exemple, en Chine, Mao Tsé-Tung avait décidé d’établir une semaine de 10 jours ; eh bien cela a provoqué des perturbations importantes dans la santé physique et psychique de la population au bout de seulement quelques mois. Cela prouve encore une fois que ce monde est construit comme un véritable Cosmos : l’ordre le plus sage.

 

Voyons quels jours de la semaine sont les porteurs de quelles énergies et qualités.

 

 

Dimanche

 

soleil dimanche orange yoga&vedasCe jour là rayonne avec des énergies solaires. On peut bien observer son étymologie en anglais : Sunday, le jour du Soleil. Cette planète n’aime pas les feignants : la grasse mat’ du dimanche est une erreur fondamentale de notre époque. L’énergie solaire est celle de l’optimisme, du bonheur, de la responsabilité, de la paternité, de l’union avec son Soi, de l’appel au Divin. Il est bien de consacrer le dimanche aux pratiques spirituelles, à l’aide aux autres, à la réception des invités, au rassemblement de toute votre famille, aux voyages. Le dimanche est également un magnifique jour pour les fêtes, en particulier pour des cérémonies de mariage. Comme le Soleil génère les vibrations de la gouvernance, il est bien de planifier votre semaine et de vous donner un vecteur d’orientation tous les dimanches. Ayez l’habitude de faire le cycle de Salutations au Soleil tous les dimanches, faites-le avec un sentiment de gratitude pour tout l’amour et la lumière que le Soleil nous offre sans conditions et sans limites. En signe de gratitude, faites le cadeau au Soleil de porter des vêtements orangés, dorés, rouges et jaunes. Cuisinez avec des épices chaudes : la cannelle, le curcuma, le gingembre et mangez beaucoup de fruits.

 

Ecoutez le mantra pour le Soleil 108 fois en continue :  OM NAMO BHAGAVATE RAMACHANDRAYA 

 

 

Lundi

 

lune lundi moon yoga&vedasSon nom indique sa relation avec la Lune. C’est l’astre (l’énergie) des émotions, de l’eau, de la création, de la féminité, de la nutrition, de la maternité, du partage, de l’intuition, de la musique, des beaux arts. Il est donc préférable de planifier les activités correspondantes ce jour-là pour renforcer votre énergie lunaire. Il est également conseillé de porter des vêtements blancs ou jaune pâle (comme la couleur de la Lune elle-même), de consommer des produits laitiers, car ils portent l’énergie de la maternité. C’est une excellente journée pour la méditation, pour les consultations avec un psychologue, pour des cours de musique, pour laver le linge, prendre le bain ou aller à la piscine, pour passer du temps avec des enfants, pour accorder du temps à votre mère. Votre énergie lunaire sera encore plus forte si tous les lundis vous cuisinez quelque chose et vous le partagez, le partage est l’un des grands principes de la Lune.

 

Ecoutez le mantra pour la Lune 108 fois en continue : OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA

 

 

Mardi

 

mars mardi rouge yoga&vedasLe mardi est lié à l’énergie guerrière de Mars. Ce jour-là, ce sont des vibrations d’agression qui dominent. En Inde, même la compagnie aérienne nationale Air India n’a pas de vols le mardi ! Mardi, c’est le jour le plus foudroyant de la semaine. Mais malgré tout, comme ce sont des vibrations d’action, il ne faut pas s’enfermer à la maison et ne rien faire. Mars est l’incarnation du sport, de la concurrence, des débats, du travail physique, de l’initiative, de la cuisine (surtout en ce qui concerne la préparation des plats chauds, plats nécessitants l’utilisation du feu), du travail des métaux… Cette énergie patronne les soldats, les pompiers, les policiers. Gardez-vous de commencer de nouveaux projets le mardi, de signer des contrats, de faire des achats importants, d’entreprendre des voyages. Portez de préférence le rouge et l’or, mangez piquant et osez agir !

 

Ecoutez le mantra pour Mars 108 fois en continue : OM NAMO BHAGAVATE NARASIMHADEVAYA

 

 

Mercredi

 

mercure mercredi vert yoga&vedasLe patron du mercredi est Mercure, la planète qui génère l’énergie de la communication, de la négociation, de l’expression verbale, de l’analyse intellectuelle. Pour mieux comprendre l’humeur de Mercure imaginez-le comme un perroquet intelligent. Pour renforcer votre énergie mercurienne choisissez des vêtements et des bijoux verts et multicolores, donnez-vous la règle de ne pas mentir (même dans les petites choses), de ne pas dire du mal des gens, de ne pas prononcer des injures ou même juste des mots injustes. Préparez des plats de couleur verte : par exemple des épinards, des lentilles vertes, mangez des crudités, des kiwis, mettez des aromates. Mercredi, c’est le bon jour pour faire des affaires, pour vendre, pour prendre des décisions, pour avoir ou accorder des entretiens, pour commencer des nouveaux projets, pour écrire et publier des articles, pour donner des conférences, pour raconter des news, pour voir des amis et échanger avec eux. 

 

Ecoutez le mantra pour Mercure 108 fois en continue : OM NAMO BHAGAVATE BUDDHADEVAYA

 

 

Jeudi 

 

jupiter jeudi jaune yoga&vedasC’est l’énergie royale et spirituelle de Jupiter qui donne ses qualités à ce jour de la semaine. L’une des traductions de nom de Jupiter en sanskrit est guru, ce qui veut dire lourd ou sage. C’est l’énergie de la science, de l’enseignement, de la gouvernance, des pratiques spirituelles qui rentre en scène ce jour-là. Il est préférable de choisir les couleurs dorées et jaunes pour s’habiller. C’est le jour pour apprendre, rendre hommage aux maîtres, étudier les saintes écritures, la jurisprudence, les sciences en général, travailler à la bibliothèque, participer à des projets humanitaires, aider les pauvres, être protecteur des plus jeunes, enseigner, passer du temps avec des enfants (mais à la différence de l’énergie maternelle de la Lune, Jupiter donne un aspect paternel aux échanges avec des petits).  Jeudi est le jour le plus bénéfique de la semaine à condition qu’on reste bienveillant. 

 

Ecoutez le mantra pour Jupiter 108 fois en continue : OM NAMO BHAGAVATE GURUDEVAYA

 

 

Vendredi

 

venus vendredi rose yoga&vedasLe vendredi est tissé des énergies de Vénus. Ce sont des vibrations de plaisir, de délicatesse, des arts, de l’harmonie, de la beauté. L’énergie de Vénus est très importante pour les filles et les femmes, profitez de cette journée pour développer votre féminité, votre beauté et votre créativité. Mais gardez toujours à l’esprit : « je m’épanouis comme une belle fleur pour rendre ce monde plus beau car j’en fais partie » et pas « tout le monde doit tomber à mes pieds en voyant ma splendide perfection » ! Le vendredi est un jour favorable pour la décoration de la maison et des maisons de vos amies, les cures de beauté, les rendez-vous galants, le shopping, le théâtre, les cours de chant ou de danse, le choix des bijoux, la préparation de plats sucrés ou  avec des épices douces. Vendredi est le jour idéal pour donner des promesses et pour se marier (et non pas le samedi comme c’est souvent le cas). Les couleurs à privilégier sont le rose, le blanc, le vert pâle, le bleu clair, toutes les teintes pastelles. L’énergie de Vénus c’est « la beauté qui sauve le monde » ! 

 

Ecoutez le mantra pour Venus 108 fois en continue :  OM NAMO BHAGAVATE PARASHURAMAYA

 

 

Samedi 

 

saturne samedi bleu yoga&vedasC’est la gouvernance de Saturne, la planète des yogis, des ascètes, des sages et des philosophes. L’énergie de cette planète est également l’introspection, la solitude, le détachement. On le voit bien dans la tradition du Shabbat. Évitez les sorties et les fêtes. Pour renforcer et purifier vos relations avec Saturne il est conseillé d’accorder du temps ce jour-là à la méditation, au jeûne, aux prières, aux études des livres philosophiques et spirituels. Saturne est également le symbole du temps et de l’intemporel, de l’histoire, des ancêtres, des racines, de la terre, de la maison familiale. Si vous avez à entreprendre ou à gérer des affaires immobilières faites-le un samedi. Pour accorder du respect à cette planète austère et sévère soyez bien ponctuel et ne bavardez pas sans nécessité. Mangez du pain noir, des radis, des betteraves, des navets et tous les légumes racines. Habillez-vous sobrement : le gris, le bleu marine, le noir, le marron sont les couleurs à offrir à Saturne.

 

Ecoutez le mantra pour Saturne 108 fois en continue :  OM NAMO BHAGAVATE KURMADEVAYA

 

 

 

Observez

 

Ces connaissances de base vous permettent de faire des observations astrologiques : regardez vos proches et analysez à quel point le jour de naissance de la personne a donné une couleur à son caractère ! Très souvent, c’est assez flagrant et plus significatif que les interprétations des signes astrologiques comme on les connaît dans l’astrologie occidentale. 

 

Ne regardez pas les planètes comme quelque chose d’extérieur, ce sont nos énergies intérieures qui agissent de l’extérieur pour nous faire établir des liens avec l’Univers. 

 

Préparé par Maitri 

Pratiquez le japa

 

Le mot japa signifie en sanskrit la récitation. Le synonyme de méditation japa  est méditation mantra.   La méditation japa est donc à proprement parler la récitation répétée d’un mantra et la concentration sur le son de  ce mantra.

 

 

japa mala meditation 2Mantra

 

Pour démystifier le terme  de mantra qui pose immédiatement  plein de questions sur la religion, il suffit de comprendre qu’ un mantra n’est rien d’autre qu’une formule apaisant le mental : « manas » étant en sanskrit le mental et « tra » calmer, tranquilliser. Le mantra a pour objectif de canaliser le mental discursif, c’est à dire de donner une direction au flux incessant de nos pensées.

 

Si on le souhaite, n’importe quelle phrase pourrait devenir un mantra, par exemple la technique occidentale des affirmations positives dérive des pratiques des mantras. Vous pouvez répéter : « je souhaite la paix », « je suis beau » ou autre, ces affirmations seront des mantras en quelque sorte. Des pratiques équivalentes existent en dehors des traditions orientales. Par exemple, la prière du cœur dans l’hésychasme  des chrétiens orthodoxes s’accompagne de la répétition constante du nom de Jésus dans la formule: « Seigneur Jésus, prends pitié de moi ».

 

Mais les mantras védiques reçus par des rishis (sages) dans les révélations directes il y a milliers d’années sont très divers au niveau du contenu et même phonétiquement portent des clés permettant de diriger notre mental et d’enlever les couches qui nous séparent de notre nature divine.

 

 

Pourquoi ?

 

chant your mantra japaDans le monde actuel où nous sommes souvent entourés de vibrations négatives ou inutiles la pratique du japa est essentielle. Quand on parle des vibrations, avec les sons artificiels, les bruits et les paroles, on ne doit pas oublier également tous les panneaux et les slogans publicitaires qui une fois lus par nos yeux même inconsciemment commencent à vibrer. Toutes ces vibrations restent dans notre mental, le remplissent d’ordures mentales ou l’amènent dans des directions qui ne sont pas les nôtres (celles que nous avons choisies). Pour éviter les manipulations ou les égarements de ce type, il est utile d’être protégé par un mantra qui purifie le mental et donne de la transparence aux pensées et aux envies. C’est seulement quand notre mental est en paix que le « yoga » : le lien au Soi devient possible.

 

Japa purifie le cœur

Japa stabilise le mental

Japa détruit le karma négatif

Japa brûle les samskaras

mantra counter japa couverture

Japa détruit l’attachement

Japa apporte le renoncement

Japa déracine les passions

Japa nous rend sans peur

Japa enlève l’illusion

Japa donne la Paix Suprême

Java développe l’Amour Suprême

Japa donne la santé, la prospérité, la force et une longue vie

Japa réveille la kundalini

 

Swami Sivananda

 

 

Pratiquer

 

japa meditation mantra counterLa manière la plus simple de pratiquer le japa est tout simplement de répéter un mantra choisi durant toutes les activités. C’est plus facile de s’en souvenir quand nous faisons un travail physique sans travail intellectuel comme la cuisine, le ménage, quand on marche, qu’on bricole ou bien d’autres choses. Le japa peut être récité à haute voix (vaikhari japa), chanté ou bien encore muet (manasika japa), de toutes façons le son du mantra va vibrer dans le mental.

 

Japa mala

 

Pour plus de concentration, la pratique peut se faire sur un japa mala : un chapelet comportant 108 grains. Le fait de donner une activité aux doigts calme et concentre le sens du toucher. Le nombre 108 est sacré dans la tradition védique car les trois chiffres, qui le composent, représentant aucun objet (0), un objet (1), et une infinité d’objets (8, ou l’infini). Cette association est perçue comme représentant la réalité ultime de l’univers. Mais également car le corps humain comporte les 108 intersections de lignes d’énergie (nadis) qui convergent pour former le chakra du cœur (Anahata) et c’est précisément dans l’espace du chakra du cœur que réside notre étincelle divine individualisée (jivatma). C’est pourquoi la pratique consiste à répéter le mantra 108 fois en passant à une nouvelle perle avec chaque récitation.

En réalité le japa mala comporte 109 perles, mais la 109ème est la perle qui détermine le début et la fin et sur cette dernière le mantra ne se récite pas. Il est important de tenir le japa mala dans la main droite et de ne pas utiliser votre index car ce doigt sert de canal de l’énergie égoïste et agressive (souvenez-vous la sensation que vous avez quand quelqu’un vous pointe du doigt). Il faut éloigner l’index du japa mala au maximum et utiliser le majeur et le pouce. 

 

japa mala meditation

 

Quelques mantras védiques

 

 

OM SHANTI OM : invocation à la Paix

 

OM PREM : invocation à l’Amour Inconditionnel

 

OM TAT SAT : invocation à la Vérité Absolue et Suprême

 

OM SO HAM : invocation  du lien de l’âme individuelle à l’Absolu, littéralement “Lui je suis”

 

OM NAMAH SHIVAYA : salutation à Shiva, le destructeur de l’ego et le yogi parfait

 

OM JAY RAM : salutation à Rama, ce mantra réveille l’énergie solaire et enlève toutes les peurs

 

OM SITA RAM : équilibre l’énergie féminine et masculine, harmonise les relations du couple

 

OM DURGAYE NAMAH : salutation à la Mère Divine

 

HARE KRISHNA HARE KRISHNA

KRISHNA KRISHNA HARE HARE

HARE RAMA HARE RAMA

RAMA RAMA HARE HARE

Invocation à la manifestation du Divin comme Krishna et Rama et à l’Energie Divine Hare.

 

OM NAMO NARAYANAY : invocation à la forme suprême du Divin

 

japa mala meditation silhouette

 

Regardez la vidéo de Yoga&Vedas sur la pratique de japa

 

 

Préparé par Maitri

Mantra yoga

 

veda mantra yoga meditation Om mani padme hum

La notion de mantra constitue le noyau de la culture védique. La première syllabe « man» signifie manas, le mental. Le suffixe « tra » signifie « ce qui protège », « préserve » ou « calme ». Donc le mantra est un instrument fait pour préserver le mental de l’agitation permanente que l’on subît durant toute notre vie, même pendant le sommeil !

 

 

Des mantras possèdent une force primordiale car ils sont formulés en sanskrit dont les vibrations des lettres ont été acquises dans la méditation par des rishi (sages transcendentalistes). Au potentiel sonore du sanskrit s’applique le terme « akshara », ce qui se traduit par « inépuisable ». Il est très important d’apprendre l’exacte prononciation de chaque mantra avec un maître, car c’est la vibration sonore qui agit. 

 

L’action des mantras sur le mental

 

La pratique mantrique est une méthode essentielle de toutes les voies de yoga car les vibrations des mantras purifient la conscience. Ils agissent sur nos vasanas  (tendances latentes, schémas de comportement), comme du dissolvant sur de la graisse. Le mantra agit même plus profondément que la psychanalyse, il passe à travers l’ego de la presente incarnation et fait le travail de nettoyage puissant.

 

Tout se passe au niveau vibratoire. Même si on ne comprend pas son sens, un mantra agit en nous. Même si on ne fait qu’écouter tout simplement des enregistrements de mantras, quotidiennement, ses énergies purifient notre mental !

Le mantra équilibre le prana (énergie vitale) et le système nerveux, purifie les nadis (canaux énergétiques), renforce la concentration et la créativité. Des mantras ont la même fonction pour le mental que des asanas (postures) pour notre corps physique. Les vibrations sonores des mantras harmonisent le flux dans les canaux énergétiques et renforcent l’intuition. En répétant les mantras nous plaçons leurs formes énergétiques parfaites, à l’intérieur de notre conscience, premier pas vers la Perfection Divine. 

 

cloche mantra temple yoga vedaMantra dans la pratique spirituelle

 

En ce qui concerne la dimension spirituelle du mantra yoga, citons Swami Shivananda, sage éveillé, maître yogi du XXème siècle : « Le mantra est le Divin (devata). C’est une force divine manifestée dans la forme du son. Mantra yoga est une science pure. Le mantra est une réélection ou un souvenir éternel qui protège et libère du cycle des naissances et des morts. Le mantra est une méditation dans laquelle le Soi individuel se purifie de l’ignorance, retrouve la joie suprême et la libération finale et profite entièrement des quatre fruits (Tchatourvarga) : Dharma (la prédestination), Artha (la prospérité), Kama (la délectation) et Moksha (la libération). »

 

Voici les principaux mantras de la culture védique. Nous citons ici uniquement les mantras qui sont destinés à être chantés. En ce qui concerne les mantras pour le japa (récitation) trouvez-les ici.

 

Gayatri mantra

La Mère des Védas

Ecouter ce mantra 21 fois en continu

 

Om Bhur Bhuva Swaha,

Tat Savitur Varenyam,

Bhargo Devasya Dheemahi,

Dhiyo yonah prachodayat

 

Au cœur de l’expérience du va-et-vient et de la balance de la vie,

La nature essentielle irradiant l’existence est l’adorable Un.

Puissent tous les êtres percevoir, par un esprit subtil et méditatif,

La splendeur de la conscience illuminée. 

 

Moola mantra 

Mantra de racine

Ecouter ce mantra 21 fois en continu

 

Om Sat Chit Ananda Parabrahma

Purushothama Paramatma

Sri Bhagavathi Sametha

Sri Bhagavathe Namaha

 

Je salue La Vérité, la Conscience, la Béatitude comme Suprême Créateur

L’Energie spirituelle incarnée et la divinité présente en chaque être 

Je souhaite m’unir avec l’aspect féminin de la création

Je salue l’aspect masculin de la création

 

Mahamrityunjaya mantra 

Mantra de la libération de la mort et de l’ignorance

Ecouter ce mantra 21 fois en continu

 

Om Tryambakam Yajamahe

Sugandhim Pushtivardhanam

Urvarukamiva Bandhanan

Mrityor Mukshiya Maamritat

 

Méditons sur les trois yeux de la Réalité

Dont le parfum imprègne tous les êtres

De même que le concombre mûr est détaché de sa tige

Puissions-nous être libéré de la mort de notre corps et réaliser notre nature immortelle

 

Ganesh mantra 

Mantra de l’union entre le macrocosme et le microcosme, le divin et l’humain, représenté par Ganesh

Ecouter ce mantra 21 fois en continu

 

Gajananam buta ganadi sevatam

Kapitha jambu phalacharu bhakshanam

Umasutam shoka vinasha karakam

Namami vigneshvara pada pankajam

 

Je salue Ganesh, le Divin avec la tête d’éléphant

Tu es servi par des compagnons de Shiva, tu manges des pommes et des mûres sauvages

Tu es le fils de la Mère Divine, Celui qui détruit les malheurs

Je salue tes pieds de lotus Celui qui enlève des obstacles

 

Asato ma Sad gamaya 

Mantra de la paix

Ecouter ce mantra 21 fois en continu

 

Asato ma sad gamaya

Tamaso ma jyotir gamaya

Mrtyor ma amrtam gamaya

 

Conduis-moi de la non-réalité vers la réalité éternelle

Conduis-moi de l’ombre vers la lumière

Conduis-moi de la mort à l’immortalité

 

Purnamadah

Mantra de la paix

Ecouter ce mantra 21 fois en continu

 

Purnamadah Purnamidam

Purnat Purnamudachyate

Purnasya Purnamadaya

Purnameva Vashishyate

 

La plénitude est au-delà

La plénitude est ici-bas

De la plénitude tout émane

Seule la plénitude demeure

 

Lokah Samastah

Mantra de la paix

Ecouter ce mantra 21 fois en continu 

 

Lokah Samastah Sukhino Bhavantu

Puissent tous les êtres de tous les mondes être heureux

 

Pratiquer

 

schema son subtil mantraIl existe 3 méthodes pour pratiquer la méditation mantra:

 

– le chant des mantras collectif (kirtan)

– la répétition d’un mantra à voix haute ou chant individuel (vaikhari japa), se pratique le plus souvent avec un chapelet védique (japa mala)

– la récitation mentale pendent la méditation, la pratique des postures ou encore pendant la vie quotidienne (manasika japa)

Pendant la pratique de la méditation mantra assise, le dos doit être le plus droit possible. L’énergie circule le long de la colonne vertébrale et le fait de la garder droite favorise l’action du mantra et sa pénétration dans tous les koshas (enveloppes du corps subtil).

 

La position immobile également est indispensable pour une meilleure concentration et pour le ressenti physique des vibrations qu’un mantra crée dans le corps.

 

Pendent la pratique on se concentre sur le centre du cœur ou l’espace entre les sourcils, souvent appelés le « troisième œil ».

 

Guy sitting on a rock in the lotus position

On peut chanter les mantras :

 

  • • 3 fois (pour ceux à 3 ou 4 lignes)
  • • 21 fois
  • • 27 fois (un quart du tour de 108)
  • • 54 fois (la moitié du tour de 108)
  • • 108 fois
  • • plusieurs fois 108

 

Il ne faut pas déterminer le temps de récitation par son désir. Le mieux est d’utiliser un japa mala (un chapelet védique).

 

Ce qui est important dans la pratique des mantras c’est la régularité ! Car le principe même du mantra, c’est la répétition qui calme le mental. Il est donc mieux de choisir un ou deux mantras (au moins pour une certaine période (1, 2, 6 mois)  et le chanter tous les jours au même moment de la journée. Ainsi vous pourriez noter comment la pratique s’intensifie et va en profondeur. Si on chante un mantra différent tous les jours c’est encore une fois notre mental qui s’amuse et cherche une nouvelle expérience. Cet état mental empêche de se concentrer et de prendre la route vers le Soi. On peut  également, pour mieux se concentrer, chanter les mantras aux planètes qui correspondent aux jours de la semaine, à condition qu’on répète la même chose toutes les semaines.

 

Mantra donné par le Maître

 

Dans la vie de chaque chercheur spirituel arrive le jour, où il rencontre son Maître. Le mantra donné par le Maître Réalisé a une force inestimable. C’est comme si on comparaît la purée pour bébé en pot et le lait de sa mère. Les deux nourrissent, mais la différence est incontestable.

 

mantra yoga meditation 5

 

Le Maître Réalisé, autrement dit un saint ou un Mahatma (grande âme) est établi dans le dialogue permanent avec le Réalité Supérieure qui est la pureté même et la source de tous les sons. En donnant un mantra au disciple, il lui transmet les vibrations du son subtil qui sert, on pourrait dire de « numéro de téléphone » pour joindre cette Réalité Supérieure. Donc si on « l’appelle » tous les jours, Elle finira par nous inviter à venir chez Elle.

 

Regardez l’interview avec André Riehl, chercheur et enseignant de mantra yoga

 

Préparé par Maitri

Surya et Chandra namaskar

 

chandra surya lune soleil namaskar salutationSurya et Chandra namaskar ce sont les salutations respectivement au Soleil et à la Lune. Il est mieux de les pratiquer encore une fois respectivement au lever du Soleil (ou du moins le matin) et le soir quand la Lune apparaît dans le ciel. Ce sont deux enchaînements intégraux car leur pratique comporte les asanas (postures), la pranayama (la respiration doit être accordée à chaque posture) et la répétition des mantras.

 

Dévotion

 

Les plus important à propos de ces deux enchaînements est qu’il s’agit avant tout de deux pratiques dévotionnelles. Dans les 8 niveaux d’Ashtanga yoga le rishi (sage) Patanjali parle de la « ishvara pranidhana », le fait de dédier la pratique à une forme du Divin. « Ishvara pranidhana » est l’un des postulats de Nyama, le second niveau de yoga, celui qui précède même la pratique des asanas.

En faisant ces enchaînements, nous rentrons en contact avec l’énergie solaire ou l’énergie lunaire, nous faisons de notre pratique un don et nous demandons en toute sincérité au Soleil ou à la Lune, en tant que manifestations du Divin, d’équilibrer notre énergie masculine ou féminine,  l’énergie solaire ou lunaire.

 

Les yogis d’Himalaya récitaient un mantra différent pour chaque posture, mais nous pouvons juste retenir :

–       pour le Surya namaskar « OM SURYAYA NAMAHA » « Je te salue le Soleil »

–       pour le Chandra namaskar « OM SOMAYA NAMAHA » « Je te salue la Lune »

et les prononcer mentalement à chaque changement de posture

  

Equilibre des  énergies

 

Les plus souvent les praticiens occidentaux sont plus attirés par la Salutation au Soleil, car cet enchaînement stimule la montée de l’énergie très puissante. Mais comme c’est toujours le cas dans la nature, il n’existe pas de sources d’énergie inépuisables et unidirectionnelles. Si nous restons trop longtemps sous les rayons, on risque d’avoir un coup de Soleil ! Dans ce cas la pratique trop régulière de Surya namaskar peut épuiser le corps physique et pranique (celui d’énergie vitale).

Salutation au Soleil réchauffe le corps et tous les systèmes subtils, alors que la Salutation à la Lune donne la possibilité d’apaiser le corps et le mental, de régénérer les sources intérieures. Généralement la Salutation au Soleil est plus conseillée aux hommes, alors que la Salutation à la Lune apporte un grand bénéfice aux femmes.

 

Surya namaskar

 

surya namaskar salutation au soleil yoga respiration

 

Chandra namaskar

 

chandra namaskar salutation lune yoga respiration

 

Préparé par Maitri 

Regardez les vidéos de Surya et Chandra namaskar de Yoga&Vedas

4 voies du yoga

 

Ils existent tellement de types de yoga, que l’on a du mal parfois à s’y retrouver. Quel yoga enseignez-vous ? Quel yoga pratiques-tu ? Mais il s’agit souvent de plus ou moins la même chose : de la pratique des postures. Ce sont seulement des styles et des méthodes légèrement différentes : hatha, vinyasa, Iyengar, ashtanga, power yoga. Nous parlerons ici des quatre voies classiques de yoga : le bhakti yoga, le karma yoga, le jnana yoga, le raja yoga.

 

On les distingue pour mieux les comprendre avec le mental, en les découpant rationnellement, mais en réalité aucune des voies n’est séparée des trois autres! Elles sont enchevêtrées comme les sont les mélodies des instruments dans une symphonie.

 

Le terme « yoga » signifie en sanskrit « lien » ou encore « union ». Ces quatre voies ont donc le même but : le retour à la Source Divine, l’Illumination, la Connaissance du Soi, ce sont juste les chemins ou, pourrait-on aussi dire, les moyens de transports pour nous y amener qui diffèrent.

 

Karma Yoga

karma

 

Karma signifie en sanskrit « action ». Karma yoga est la voie du service désintéressé ou en anglais, sonnant mieux comme « self less service ». Attention, cela ne signifie pas forcement ou uniquement le travail dans les projets humanitaires ou aide aux démunis. Karma yoga c’est surtout l’attitude de réaliser un travail sans sentir d’attachement à ce travail, c’est-à-dire sans attente d’une récompense financière ou d’éloges. Cela consiste aussi à se détacher de l’inquiétude liée aux fruits du service que nous rendons : « Est-ce que j’ai tout bien fait ? », « Est-ce utile ? ». Le vrai karma yoga consiste à être dans une attitude de lâcher prise, tout en faisant de son mieux !

 

Une telle pratique s’appelle également « nishkama karma » : « nish » signifiant une négation, « kama » signifiant plaisir, « karma » signifiant action. Le vrai karma yogi n’est pas attaché à son service par le lien des plaisirs matériels, mais  accomplit  tout avec une seule idée : de servir le Divin, servir le monde. Comme ça il n’est pas l’objet des inquiétudes et des tourments du mental. Par exemple, quand une caissière fait un chèque, elle ne pleure pas ; tout comme elle ne saute pas de joie, quand elle encaisse un chèque. Prendre ou donner de l’argent lui importe peu car elle sait que l’argent ne lui appartient pas, mais est celui de la banque. De même manière un karma yogi sait que tout, même ses propres talents qu’il met au service des autres, ne sont que des outils qui lui ont été prêtés.

 

Karma yoga aussi et surtout doit être pratiqué avec un mantra ou une prière qui tourne au niveau mental. C’est cela justement qui donne le yoga (lien) et qui lui permet d’être autre chose qu’un simple karma (action).

 

Mère Thérèse et Mata Amritanandamayi Devi (Amma) donnent des splendides exemples de la nature des véritables karma yogis.

 

Jnana Yoga

jnana

 

Jnana signifie en sanskrit « connaissance » ou « sagesse ». Mais Jnana n’est pas une simple information, une étude savante, jnana c’est la connaissance absolue, la sagesse éternelle, la vérité, le chemin vers le Soi. Les Upanishades disent qu’il y a trois chemins successifs pour recevoir une telle connaissance :

 

•            Sravana : écoute

•            Manana : réflexion

•            Nididhyasana : méditation, expérience

 

Pour avancer sur le chemin de jnana, il est nécessaire de suivre un maître spirituel qui a déjà eu l’expérience « nididhyasana »  et peut la transmettre de cœur à cœur, c’est-à-dire du sien à celui de ses disciples. Sans ce maitre,  l’enseignement resterait théorique. La vraie connaissance a la puissance de changer votre vie, de faire fondre le cœur, d’écouter le Silence intérieur !

 

Dans la tradition védique, on voit souvent les disciples servir leur maître, ceci ne doit pas être confondu avec une forme ou une autre d’exploitation. C’est uniquement quand on sert, que l’ego en nous se calme, et que notre cœur s’ouvre afin d’y faire pénétrer la vraie sagesse !

 

Les quatre moyens ou qualifications requis dans la discipline du jnana yoga sont :

 

1. Viveka : discrimination. La capacité de distinguer la réalité de l’illusion, le Soi de l’ego.

2. Vayragya : le détachement. La compréhension que le monde est illusoire et qu’il ne faut pas s’attacher aux choses, personnes, sentiments, idées ou concepts. Seul le Soi est éternel.

3. Shad-Sampat : les 6 vertus :

•            Sama : le contrôle du mental

•            Dama : le contrôle des sens

•            Uparati : la capacité de vivre modestement et avoir un état élévé de conscience

•            Titiksha : l’endurance, capacité de transcender la dualité :

               la réussite et l’échec, le froid et le chaud, le plaisir et la douleur

•            Shraddha : la foi absolue

•            Samadhana : la concentration parfaite

4. Mumukshutva : le désir intense d’atteindre la libération, la découverte du Divin.

 

On trouve la voie de jnana yoga dans d’autres traditions que védique : les musulmans étudient le Coran et même le vénèrent, les catholiques lisent la Bible pour se guider. Mais citons ici des grands jnana yogis d’Inde : Adi Shankarâchârya, Ramana Maharishi, Jiddu Krishnamurti, Sri Aurobindo, Nisargadatta Maharaj, Swami Chinmayananda.

 

Raja Yoga

 

raja

Raja signifie en sanskrit « royal ». Il rappelle l’idée que ce sont les rois qui ont le pouvoir. Ceci dit un vrai roi est celui qui maîtrise d’abord son mental. Le raja yoga sous-entend tout d’abord le contrôle du mental et des sens. La voie du raja yoga peut être suivie via différents styles et méthodes, aujourd’hui connus sous le nom de hatha, kriya, vinyasa, Iyengar etc.

 

Le raja yogi observe les mouvements de son mental, ses pensées en silence. Il sait comment orienter ses pensées vers la Source, comment purifier progressivement la conscience des attachements et désirs individuels et se tourner vers le désir universel. Ce désir universel représente l’Amour Inconditionnel (Prema).

 

Le raja yogi est celui qui choisît le chemin de « ashtanga », ce qui veut dire en sanskrit « constitué de 8 parties », (« asta » signifiant huit).

 

1. Yama: discipline sociale / régulations éthiques

                        A. Ahimsa : non violence

                        B. Satya : dire la vérité

                        C. Asteya : ne pas voler

                        D. Brahmacarya : contrôler les pulsions sexuelles

                        E. Aparigraha : prendre seulement ce qui nous est nécessaire

 

2. Niyama: discipline individuelle / observations intérieurs

                        A. Saucha : propreté

                        B. Santosha : contentement

                        C. Tapas : austérité

                        D. Svadhyaya : observations spirituelles et examen de soi

                        E. Ishvara pranidhana : dévouement au Divin

 

3. Asana: pratique des postures

4. Pranayama: travail avec la respiration

5. Pratyahara: contrôle des sens

6. Dharana: concentration ou la fixation des sens sur un objet

7. Dhyana: méditation ou attention continue, la contemplation dans l’absorption

8. Samadhi   : l’éveil / la réalisation du Soi

 

Sadasiva Brahmendra, Gorakhnath, Swami Sivananda, Sri Krishnamacharya et Paramahamsa Yogananda, ont été des raja yogi accomplis.

 

 

Bhakti Yoga

 

Prayer silhouette

Bhakti signifie en sanskrit « adoration » ou « dévotion ». Les rishis (sages) disent que si toutes les voies du yoga demandent des efforts et du labeur, celui qui prend la voie bhakti, doit juste ouvrir son cœur.  Il est important de noter que bhakti yoga est aussi avant tout une attitude d’esprit mais n’est  pas une école en soi. Dans ce sens le bhakti, en tant qu’il demande seulement une ouverture du cœur, est présent dans toutes les traditions spirituelles : aussi bien dans le christianisme que dans l’islam ou le judaïsme.

 

Mais bhakti n’est pas juste une attitude sentimentale devant l’autel du temple. Bhakti c’est aussi l’expérience de l’absorption dans le Divin. Le véritable bhakta voit dans toute la création les manifestations multiples et infinies du Divin, peu importe le support nécessaire à sa manifestation. Pour l’un cela pourra être Krishna, pour un autre Jésus, ou bien encore la Mère Divine, ou Allah, ou Shiva. Les paroles et l’énergie d’Amour Inconditionnel (Prema) qui émergent des saints de toutes les traditions sont les mêmes ! 

 

Le bhakti se pratique le plus souvent à travers la musique et des chants dévotionnels en sanskrit nommés « bhajans ». Le son comme l’énergie la plus subtile est directement lié au centre du cœur en chacun (Anahata chakra). Le chant ouvre ce centre et purifie le cœur. Pour cela la pratique de récitation de mantra ou celle de prière est l’un des piliers de bhakti yoga.

 

Les grands bhakta étaient : Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Râmakrishna Paramahamsa, Shirdi Sai Baba.

 

Pourquoi quatre yogas ?

 

bhakti karma raja jnana yoga

La tradition védique n’est pas une pure théorie, elle se base toujours sur ce que l’on pourrait nommer des lois de la Nature. Les quatre voies du yoga correspondent aux quatre éléments : la terre, l’eau, le feu et l’air et respectivement à ce qui en occident nous appelons, depuis Hippocrate de Cos, les quatre tempéraments : le mélancolique, le flegmatique, le colérique, et le sanguin.

 

Ainsi les personnes chez qui domine l’élément de la terre sont davantage prédisposées au karma yoga, qui mobilise le côté pratique et matériel. Le bhakti yoga serait plus naturel pour les gens reliés à l’élément de l’eau, chez qui l’émotion prime sur le reste. Raja yoga est associé à l’élément de feu car cette voie demande beaucoup de volonté et de détermination. Et enfin les jnana yogi, sont généralement des intellectuels mûs par la soif d’étudier, cette tendance correspond à l’élément de l’air.

 

Le yoga c’est un tout

 

Mais comme dans la nature rien n’existe dans son état pur et séparé du reste, de même dans le yoga, l’on ne peut pas vraiment se dire qu’il n’existe qu’un seul chemin. Ces quatre aspets se pratiquent parallèlement, car le bhakti (dévotion) sans le jnana (connaissance) peut rapidement prendre la forme de fanatisme, la voie du raja (contrôle du mental) sans le bhakti se dessèche et risque de se transformer en exercices automatiques. Le bhakti sans le karma (action) ne peut pas trouver d’expression, comme l’argile qui a besoin que des mains le transforment en amphore.

 

Regardez l’interview avec Brahmacharini Dipamrita Chaitanya au sujet des 4 voies du yoga

 

Préparé par Maitri

Origines, structure et vocations des Védas

 

Véda signifie en sanskrit « connaître » ou « connaissance ». Les Védas représentent un ensemble de savoir sur lesquels se base toute la culture, les sciences, les religions et les courants spirituels de l’Inde actuelle. Ceci ne veut pourtant dire que les Vedas s’appliquent l’Inde uniquement. Dans les textes mêmes est dit « la connaissance védique n’appartient ni à un peuple, ni à un pays, ni à un maître, les Védas sont là, où ils doivent être ». En réalité les Védas ont été mis par écrit en Inde il y a juste 5 000 ans, mais avant cette connaissance existait depuis des milliers d’années et était transmise de maître à élève par la tradition erbale. La conscience des brahmanes (sages) a été tellement pure et élevée qu’il leurs suffisait entendre une fois les Védas et ils les connaissaient parfaitement. « Tous les Véda sont reçus de la bouche (du maître)» : dit le Gopatha-Brâhmana.

 

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Connaissance unitaire et unique

 

Les Védas n’ont pas été écrit mais mis par écrit, car avec les Védas il faut qu’on emploi le terme « apaurusheya » : ne pas écrit par la main d’homme. Les Védas sont apparus comme Révélation et ils appartiennent à l’Absolu. A l’origine de l’Univers toute la connaissance des Védas a été enregistrée dans le son OM (A-U-M), de même manière qu’un chromosome porte l’infinité d’information génétique. Après le son OM a engendré le Gayatri Mantra, qui à son tout s’est divisé en parties des Védas.

 

Les « auteurs »

 

C’est le  maha rishi (grand sage) Vyasadeva, également appelé Veda Vyasa, qui à l’arrivée de l’époque de Kali Yuga (l’Age de Fer) vers 3 200 av. J.C. a commencé à mettre les Védas par écrit. La partie la plus connue c’est le grand poème épique Mahabharata avec le chapitre sacré Bhagavad Gita. Mais il n’est pas l’auteur des Védas à proprement parler, dans le sens où il ne les a pas inventé. Après lui plusieurs rishis, des sages primordiaux mythiques, qui écoutent, et entendent le rythme du cosmos manifesté dans le cours régulier des étoiles et la succession régulière des saisons, qui ont continué à enregistrer les Védas. Les rishis en méditation profonde entendent les « hymnes » des Védas émanés du Brahman.

 

Structure

 

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Bhagavad Gita : la Bible védique

 

L’œuvre exceptionnelle, Bhagavad Gita fait à la fois partie de Smriti (étant un chapitre de Mahabharata) et de Shruti car elle présente l’essence d’enseignement spirituel de tous les Védas. Cette Bible védique était spécialement descendue pour  les gens dont la conscience matérialiste des gens de Kali Yuga (l’Age de Fer) a perdu le lien avec le Divin. Le terme sanskrit se traduisant littéralement par « chant du Bienheureux » ou « Chant du Seigneur ». La Bhagavad Gita est composée de 18 chapitres où Krishna explique au prince guerrier Arjuna comment mener la bataille, à la fois la bataille sur le champ de Kurukshetra, mais également la bataille intérieure, celle avec l’Ego matérialiste.

 

vedas krishna arjuna rishikesh

 

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Les diverses vocations des Védas

 

Cette connaissance infiniment riche et incomparablement sage a été relevée aux hommes avec plusieurs vocations :

 

1. Donner à l’homme la connaissance commet vivre dans le monde matériel de manière seine et harmonieuse.

2. Aider à réaliser non seulement les désirs matériels, mais également de montrer les divers chemins spirituels.

3. Donner à l’homme la connaissance sur sa nature divine.

4. Expliquer qui est à l’origine de l’Univers et comment se relier à l’Absolu.

5. Mener un être à la Réalisation du Soi, à l’Eveil et à la Libération du monde Matériel.

 

Dès qu’une personne touche aux Védas sa vie change considérablement dans tous les domaines. Choisissez votre créneau et lisez ou écoutez les maîtres ! La vraie sagesse travaille toujours de manière intégrale. Vous pouvez commencer par soigner par soigner la migraine en suivant l’Ayurveda ou aménager votre chambre selon le Vastu et ne remarquerez même pas comment vous arriverez aux recherches du Sens de vie !

 

Préparé par Maitri