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Stage «Yoga dans l’Himalaya» : 7 – 22 avril 2018

 

14 jours / 13 nuits sur place

 

 

Maitri Himalaya yoga&vedasYoga dans l’Himalaya est une opportunité de vivre une expérience de transformation, d’approfondir votre pratique du yoga et de la méditation. L’objectif du voyage est de permettre à chacun d’établir un lien avec le Soi par la connexion à la nature et la découverte de l’Inde, le berceau de la spiritualité. Les rencontres avec des sadhus et des yogis de l’Himalaya sur un itinéraire vers les temples ancestraux vous conduiront sans doute plus près de vous-même.

 

 

Regardez la vidéo “Yoga dans l’Himalaya : COMMENT c’était ?”  6 min

 

 

 

Apprentissage et pratique du yoga

 

pratique himalaya 2 yoga&vedas

 

Etant un système complet le Yoga ne se limite seulement à une pratique postural mais comprends l’étude des textes (Yoga Sutras de Patanjali, Hatha Yoga Pradipika, Upanishads, Bhagavad Gita) et de la philosophie de Santana Dharma, l’intégration d’un mode de vie sain et respectueux par rapport au monde extérieur et des règles de l’Univers, des pratiques de purification du corps et du métal, le travail sonore et respiratoire, le énergétique, des divers visualisations et techniques psychologiques, la relaxation, la concentration et la méditation. 

 

pratique himalaya 2015 yoga&vedas

 

Tous les jours, de 1 à 3 cours (selon le programme de la journée) seront dispensés par Maitri. La plupart du temps, les cours seront donnés en plein air, dans des endroits adaptés à la pratique. Chacun des cours de Maitri développe un thème ce qui permet de les vivre comme des voyages intérieurs.

 

insolite 2 yoga&vedas

 

Des cérémonies védiques, des méditations dans des lieux chargés d’énergie ancestrale de l’Himalaya, le chant des mantras et des kirtans compléteront le programme des cours pour enrichir la compréhension de la voie du yoga. Maitri  vous accompagnera avec l’amour, le professionnalisme et la connaissance qui vous permettront de découvrir l’Inde et de vivre pleinement votre yoga intérieur.

 

 

 

 

Maitri et son approche de l’enseignement


Maitri ryt 500
Baignée dans le contexte de méditation et d’Ayurveda depuis ses 11 ans Maitri est à présent une yogini engagée. Diplômée à l’Ecole du Louvre en tant qu’historienne d’art elle apporte toujours à ses enseignements de yoga un riche aspect philosophie et culturel.

C’est depuis 2010 que Maitri se dédie à l’apprentissage théorique et pratique intensif de la science du Yoga et de la sagesse spirituelle des Védas. Elle étudie le Yoga, l’Ayurveda et Dles enseignements du Santana harma en Lettonie, en Russie et en France lors des séminaires et divers cursus. Maitri réalise des longs séjours en Inde (Himalaya, Bénarès et Kerala) afin d’avancer sur son propre chemin spirituel et d’approfondir la connaissance acquise. C’est dans l’Himalaya à l’Ashram Anand Prakash que Maitri a été formée (YTT500) avec Yogi Vishvketu en tant que professeur du Yoga intégral.  Et c’est après la rencontre bouleversante avec Amma (son maître spirituel) que Maitri prends la décision de se dédier entièrement au chemin spirituel. En 2013 Maitri crée le projet Yoga&Vedas pour diffuser les enseignements de Yoga et la tradition védique au plus grand nombre. Depuis Maitri partage sa vie entre la France et l’Inde en faisant le pont pour les yogis et yoginis qui souhaitent rencontrer la tradition authentique.

Dans le même cours elle enseigne des postures, le travail avec la respiration, des techniques de concentration, le travail avec le son et le chant des mantras, des outils de méditation et partage la philosophie spirituelle. Chacun de ses cours développe un thème (souvent basé sur les Yoga Sutras de Patanjali ou Hatha Yoga Pradipika) ce qui permet de les vivre comme des voyages intérieurs. 

www.maitri.fr

  

 

 

Himalaya sacrée : la nature qui connecte au cœur

 

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Les grands temples de l’Himalaya ne représentent pas la même chose que nous, les occidentaux, comprenons par « un temple célèbre ». Les temples de l’Himalaya sont surtout des endroits ancestraux et des « lieux forts » en énergie de la nature, en énergie spirituelle et non pas des chef d’œuvres d’architecture. La plupart des temples sont accessible uniquement par la marche, donc le chemin de 1h, 2h ou 3h est une purification naturelle pour celui qui s’y rend.

Yoga dans l'Himalaya avril 2015 _3web

 

Dans notre itinéraire chaque endroit sacré et chemin vers celui-ci nous offrira un paysage complètement diffèrent : des montagnes enneigées, la forêt de rhododendrons, des « terrasses vertes » et des chemins rocheux. En se retrouvant devant tant de beauté et variété infinie de la Nature spontanément, nous pouvons percevoir et sentir le Divin autour de soi et en soi. Le mental et le cœur se purifient et nous avançons sur le chemin du yoga.

 

yoga himalaya yoga&vedas 5 maitri

 

Découverte de la culture et la spiritualité indienne

 

L’Inde en général et plus particulièrement une ville sainte comme Rishikesh ne sépare pas la spiritualité de la vie quotidienne. Les formes du Divin hindoues sont présentes partout autour : dans les temples, dans l’eau, dans les montagnes. Certains animaux comme les vaches, les éléphants et les singes sont perçus comme des porteurs de l’énergie sacrale. Maitri sera à vos cotés pour donner toutes les explications et partager avec le groupe toute sa connaissance de la culture indienne et védique. L’une des notions importantes en Inde c’est la pooja (le rituel) qui le plus souvent consiste en chant des mantras sanscrits et offrandes au feu. Bien qu’il s’agisse des rituels védiques, leur signification est universelle : honorer des énergies, des qualités et des éléments de l’Univers. Vous expérimenterez ces rituels dans leur contexte le plus authentique.

 

rites 1 yoga&vedas

rites 2 yoga&vedas

 

 

Options du temps libre 

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– Visite de l’ashram Sivananda

– Satsang de Swami Atmananda Udasin

– Visite de l’orphelinat Ramana’s Garden

– Consultation avec docteur ayurvedique

– Massage ayurvedique

Shirodhara

– Décoration du corps avec l’henné

– Courses (épices, encens, vêtements indiens, bols tibétains, pierres et cristaux, japa malas, mûrtis, instruments de musique indiens, articles de yoga)

 

 

kit du yogi yoga&vedasKit du yogi

 

Chacun des participants recevra à l’arrivée à Rishikesh le Kit du yogi avec des objets utiles pour le séjour. 

 

 

Hébergement et nourriture

 

Vous serez logés dans deux logements confortables (linge propre, serviettes fournis, eau chaude). Le premier est un sympathique hôtel familial au centre de Rishikesh et le deuxième est une magnifique  auberge de charme en pleine nature au bord d’une rivière montagneuse. Des repas traditionnels indiens, équilibrés à l’occidental, bio dans la mesure du possible et épicés à votre goût  vous seront servis avec amour et attention dans le deuxième. A Rishikesh vous aurez la possibilité de découvrir la diversité de la cuisine locale indienne et tibétaine dans des savoureux petits restaurent et cafés ayurvedique et non. Au retour le groupe passera une nuit dans un standard occidental près de l’aéroport. 

 

hebergement himalaya yoga&vedas 

 

 

4x4 himalaya yoga&vedas

La saison

 

Avril ainsi que mi septembre – mi novembre sont les meilleurs moments pour se rendre dans l’Himalaya. Il fait bien chaud (autour de 30°) aux pieds des montagnes à Rishikesh et même avec l’altitude on peux se baigner dans les rivières et les chutes d’eau.

 

 

Petite note

 

L’Inde est un pays de l’imprévu ))) On y va en partie pour sortir de la zone de notre confort occidental et tester comment on peut gérer le “Ici et Maintenant” en gardant notre équilibre dans des situations éprouvantes.  Des coupures d’électricité (qui causent l’absence de l’eau chaude et du wifi), des singes qui volent vos fruits, des vaches qui bloquent la route, la musique d’un mariage (où tout le village est rassemblé), tout cela et encore plein d’autres petites choses peut surgir à tout moment et Maitri n’en a pas le contrôle. Soyez conscient que c’est une aventure et elle ne serait pas complète sans ces choses proprement indiennes 😉

 

habitants inde yoga&vedas

vilage 2 yoga&vedas

 

 

Organisé par l’Agence de VoyageRed-Chilli-Logo
Toutes les prestations touristiques du projet sont gérées par l’agence indienne Red Chilli Adventure Sports Pvt Ltd. Vipin Sharma et Ganesh Gurjar sont des professionnels du tourisme en Inde depuis 20 ans. 

Red Chilli Adventure Sports Pvt. Ltd.

Numéro de licence : 55-104519

Tapovan, Luxman Jhula Road

Rishikesh – Uttarakhand

Tel +91 135 2442421

Email: info@redchilliadventure.com

http://www.redchilliadventure.com

 

 

 

Stage de Maitri et de Yoga&Vedas

 

La partie enseignement de Maitri est gérée par la société BAST CORP MEDIA GROUP (BAST). Voici les coordonnées de BAST et de son responsable, Monsieur Vladimir Baraz, à qui vous pouvez poser toutes vos questions sur les enseignements et vérifier les disponibilités. La clôture des inscriptions est fixée au 1er février 2018.

 

BAST CORP MEDIA GROUP

9 bis boulevard Jean Jaurès

92100 Boulogne-Billancourt

SIRET : 538 131 913 R.C.S. Nanterre

 

06.78.20.94.01 Vladimir

Réservation : inde.yoga.et.vedas@gmail.com

 

insolite 1 yoga&vedas

 

 

Tarifs et Paiements dans l’ordre chronologique

 

 

ETAPE 1 : achat des billets d’avion

 himalaya yoga treking yoga&vedas

Vos billets d’avion coûtent entre 700 et 800€uros en fonction de la date d’achat, l’achat se faisant par chacun des participants de manière autonome avant le 1er février 2018.

 

Vols conseillés :
Paris – Delhi – Paris avec JetAirways
Paris – Delhi : départ le 7 avril 11h30 / arrivée le lendemain 5h heure locale
Delhi – Paris : départ le 21 avril 21h50 – arrivée le lendemain à 8h20 heure locale
 +
 
Vol Delhi – Dehradun – Delhi avec JetAirways
Delhi – Dehradun : départ le 8 avril 9h10 / arrivée 10h15 
Dehradun – Delhi : départ le 21 avril 15h30 / arrivée 16h30

 

 

* si vous voulez passer plus de temps en Inde (partir plutôt ou revenir plus tard) vous pourrez prendre les billets d’avion aux dates qui vous conviennent.

 

ETAPE 2 : paiement du stage

 

Le coût des enseignements s’élève à 600 €uros TTC dont une partie est attribué au développement de la plateforme multimédia Yoga&Vedas

Le règlement s’effectue par chèque libellé à l’ordre de BAST ou par virement au nom de société BAST CORP MEDIA GROUP : avant le 1er février 2018 (si la personne souhaite le chèque peut être encaissé seulement en avril).

 

L’adresse pour l’envoie du chèque :

BAST CORP MEDIA GROUP

9 bis boulevard Jean Jaurès

92100 Boulogne-Billancourt

 

Les détails pour l’envoi d’un virement :

Nom du bénéficiaire : BAST CORP MEDIA GROUP 

Montant du transfert : 600,00 €uros

Motif : Himalaya 2018

IBAN : FR76 1027 8061 6200 0200 7460 181

BIC : CMCIFR2A

 

Cette partie comprend :

 

• 12 cours de yoga intégral dédiés aux énergies des principales divinités indiennes 

• 7 ateliers d’apprentissage des postures et de techniques de concentration

• 5 cours théoriques et pratiques sur les fondamentaux du Yoga et de l’Ayurveda

• Réunion d’information à Paris (ou l’envoi de son enregistrement)

• Livret théorique “Book de yogi”

• Suivi pédagogique pendant les deux semaines

• Donation aux œuvres caritatives en Inde

 

 

ETAPE 3 : obtention et paiement du visa indien

 

himalaya yoga pont gange yoga&vedasVotre visa indien coûte 60€uros. Le passeport doit être valide 6 mois minimum après la date de retour.

L’obtention se fait de manière individuelle, vous devez soit suivre la en ligne en suivant ce lien (durée d’obtention = 72heures), soit en vous rendant au Centre de Demande de Visa pour l’Inde, 42-44 rue de Paradis, 75010 PARIS (durée d’obtention 5 à 10 jours ouvrés).

 

Etape 4 : paiement de la prestation touristique

 

La prestation touristique en Inde est à régler en Inde auprès de Red Chilli :

 

Son coût est le suivant :

– 900€uros (hébergement en chambre partagée)

– 1100€uros (hébergement en chambre individuelle)

 

 

Le groupe est limité à 12 personnes.

 

La prestation touristique comprends :

• 7 nuits à Rishikesh (5 nuits à l’ashram Anand Prakash avec pension complet et 2 nuits à hôtel avec vue sur le Ganges / sans pension)

• 6 nuits à Rudraprayag (lodge de charme au bord d’une rivière / pension complète )

• 1 cours de cuisine ayurvedique (de 4h avec dégustation) avec la cuisinière locale

• 1 concert de musique indienne

• Transferts en mini-bus à l’aéroport à l’arrivée (Dehradun – Rishikesh)

• Trajets dans les montagnes en mini-bus

• Transports à Rishikesh

• Guides et accompagnateurs

• Visites des temples et cavernes yogiques

• Participations aux cérémonies védiques

• Kit du yogi (des objets indispensables au voyage offertes à l’arrivée)

• Trousse de pharmacie

 

 

Etape 5 : prévision des dépenses personnelles

 

Pensez à prévoir un budget pour vos dépenses personnelles :

– Les repas à Rishikesh et l’eau potable (vous pouvez vous restaurer entre 1 et 5€uros par repas environ)

– Donations aux yogis et sâdhus, donations dans les temples, pourboires

– Shopping et dépenses personnelles

 

A très vite!

Namasté

 

vilage 1 yoga&vedas

animaux 1 inde yoga&vedas

enfants inde yoga&vedas

 

Divers buts de pratique de Yoga

 

yoga school couverture nbSouvent quand on regarde des horaires dans un studio de yoga on voit marqué « niveau débutant », « niveau avancé » mais cela ne sont que des critères physiques car le monde occidental a tendance à réduire la notion de yoga à une activité sportive ou thérapeutique. La pratique de yoga a beaucoup plus d’aspects que l’on ne voit en surface et peut avoir des multiples impacts sur notre vie.

 

Le terme yoga au sens premier veut dire lien. De quel lien s’agit-il ? Du lien entre l’Atman, le divin individualisé en chaque être, et le Brahman, le Divin Absolu. La pratique des postures (asanas) est l’une des manières à se relier, à ressentir cette connexion grâce à l’effort corporel. 

Parlons ici des divers buts qu’une pratique des postures peut avoir aujourd’hui.

 

 

Un bien pour le corps physique 

 yoga asana posture lune ardhachandrasana

Premièrement le yoga apporte un très grand bien à notre corps. Mais pourquoi ? A la différence de toutes les autres activités physiques, la pratique des postures agit d’une manière très profonde sur note psychique qui est en réalité le capitaine de tous les déséquilibres du corps. Les postures qu’on connaît aujourd’hui ont été fixées dans les traités Hatha Yoga Pradipika par le swami Svatmarama, le Gheranda samhita par Gheranda et dans le Shiva samhita il y a cinq siècles. Les asanas s’appuient toujours sur des formes ou des processus provenant de la nature ou de quelque chose naturel. Par exemple la posture de l’arbre (Vrkasana), la posture de la montagne (Tadasana), la posture du cadavre (Shavasana). Cela fait qu’à travers ces postures on se reconnecte également avec la Nature et le corps est guérit par ses propres ressources. Combien de cas des maladies graves sont apaisées par le yoga : des problèmes de dos, des jambes, des cervicales, des troubles vestibulaires, de l’asthme, des gastrites, de l’hypertension artérielle ! Mais le plus important que la pratique des postures travaille avec notre corps en profondeur et guérît les raisons des problèmes.

 

 

yoga guerrier posture asana virabhadrasanaLe detox émotionnel

 

Parlons maintenant de notre corps subtil (à ne pas confondre avec l’âme et l’esprit). Imaginons le comme une tout un système des canaux énergétiques. L’un des éléments fondamentaux de chaque pratique de yoga (peu importe son style : Hatha, Vinyasa, Iyengar, Kundalini etc) c’est la respiration ! C’est par la respiration que l’on apporte le prana (l’énergie vital) et évacue des énergies usées. De même manière que notre corps évacue les toxines à l’aide du système excréteur et intestinal, nos toxines émotionnelles s’accumulent dans le corps subtil et doivent être nettoyés régulièrement. Pendant la pratique des postures le système énergétique et psychique se calme de manière profonde et laisse partir des angoisses, le stress, des tensions. Des pranayamas (différentes techniques de respiration et de gestion des directions d’énergie) peut résoudre des profonds conflits intérieurs. La pratique du yoga est capable de faire partir des traumatismes de l’enfance, des blocages sexuels, des bégaiements, des dépressions, des colères chroniques, des phobies. 

 

 

kapotasana posture pigeon asana yoga

Générer de l’énergie

 

Le yoga c’est également le processus de création de nouvelle énergie. Si on se souvient du film « Matrix », il y s’agissait de l’utilisation des humains comme des ressources produisant de l’énergie. A la différence de n’importe quel sport où le corps consomme de l’énergie, pendant la pratique des postures notre corps subtil en produit. Cette énergie est extrêmement puissante et il est nécessaire que le yogi purifie dans un premier temps ses intentions et ses émotions. Car si cette énergie s’applique à un mental violent cela peut vite devenir un danger et pour la personne et pour le monde extérieur. Ce pourquoi dans les 8 niveaux Ashtanga la pratique des asanans vient uniquement comme la 3ème étape après le Yama (les régulations étiques de non violence) et le Niyama (observation du soi). Cette puissante énergie crée par la pratique de yoga doit être appliqué sur l’amour demeurant dans notre coeur, ainsi l’amour va grandir en nous. 

 

 

asana posture yoga acceptation arbreL’acceptation du soi

 

On peut souvent entendre après un cours de yoga : « ah, je ne suis pas souple » ou « je n’arrive pas calmer mes pensés ». Sachez que le yoga n’est pas possible sans l’acceptation du soi et il commence que quand on s’accepte !  Pendant la pratique il est important d’ignorer tout jugement de soi. Une simple et efficace visualisation peut nous aider : imaginez-vous en tant qu’un arbre et s’il y a des pensées qui viennent ne les chassez pas, mais ne les suivez pas non plus. Laissez les se poser comme des oiseaux sur les banches sans réagir. Si une posture ne fonctionne pas pour le moment, acceptez le et ce n’est pas la contrariété ou la force qui vont vous faire avancer mais la respiration et le lâcher prise.

 

 

yoga nataraj asana posture shiva dansantDiagnostiquer

 

Si on s’accepte et on est attentif, à l’aide des connaissances ayurvédiques il devient possible de diagnostiquer avec des postures des problèmes et des troubles latents de notre corps ou notre psychique. Si par exemple ce sont les postures debout qui nous posent problèmes, cela veut dire que nos fondements, notre connexion à la terre et à l’énergie maternelle son faibles ou déséquilibrés. Si nous avons mal aux genoux sans raisons particulières c’est notre orgueil qui se manifeste. Si nous avons des difficultés à étirer la partie avant du corps (ventre, poitrine) cela témoigne des blocages dans nos énergies masculines, car la partie frontale correspond à l’énergie solaire et le rationnel. Et inversement : une personne qui a du mal à étirer la partie arrière du corps (le dos, l’arrière des jambes) a des difficultés avec des énergies féminines parce que cette partie est liée à l’énergie lunaire et l’intuition. De même manière le coté gauche du corps est lié à nos rapports aux femmes (mère, fille, femme) et le coté droite aux hommes (père, frère, fils).

 

 

yoga ici maintenant corbeauL’action en conscience : ici et maintenant

 

Un autre objectif du yoga qu’on peut se fixer c’est de pratiquer la conscience et la présence. Les Vedas nous disent que c’est uniquement quand nous sommes PRESENTS ici et maintenant qu’on peut accéder au flot l’énergie spirituelle. Jusque ce que notre mental vagabonde on est coupé de la Source. Dans ce contexte la pratique des asanas peut être considérée comme « le lieux pour pratiquer la conscience ». Le lieu d’entraînement où on développe cette attention à chaque mouvement, où on ne fait aucune chose de manière automatique en pensant à autre chose. 

 

 

yoga arbre vrikshasana asana postureFaire chuter le mental

 

Le grand richi (sage) Patanjali, connu comme le père des postulats de Yoga (Yoga-sutra), dans ses aphorismes donne la définition du yoga comme « Yogash chita vritti nirodha » : le Yoga est la cessation de la fragmentation mentale.

 

Pendant la pratique des postures la concentration et l’action en conscience sont une tache inhabituelle et difficile. Mais même si parfois ça peut être très douloureux de calmer nos pensés, le mental finit par chuter. Les sages disent que notre mental est un mécanisme le plus agité au monde. Pour le comprendre à quel point le mental est agité imaginez-vous un singe ivre mordu par un scorpion et venant de recevoir un noix de coco qui lui est tombé sur la tête ! La nature du mentale est d’agir, de se promener la tâche d’un yogi est de le dresser. Pour réussir à le faire on peut s’aider par un mantra ou une image  sur lequel on se concentre durant toute la pratique. On peut également porter toute l’attention à la respiration ou amener le regard intérieur vers le cœur ou le troisième œil.

 

 

yoga guerrier asana posture mahavirabhadrasana virasanaLe corps devient un instrument de musique

 

Les anciens traités disent que la science du yoga ressemble à l’art de la musique. Notre corps crée la musique intérieure qui peut  harmoniser les vibrations atour. Le corps donc commence à vibrer grâce à l’écoute et l’attention qu’on porte aux postures et des enchaînements. Pour capter le rythme observons la respiration, dans le yoga c’est notre ami et notre guide le plus fidèle, il a toujours raisons si on le laisse s’exprimer. Une fois la relation (le yoga) avec la respiration est établie et on suis son rythme on peut imaginer chaque posture comme un hiéroglyphe. Et quelle est la destination des hiéroglyphes ? C’est d’être lus !  Et quand quelque chose est lu cela crée un son, n’est pas ? Ainsi quand on rentre dans une posture on dessine un signe qui est tout de suite déchiffré par l’Univers et notre posture commence à créer une vibration purificatrice. 

 

 

yoga bhakti devotion kapotasana pigeon asanaDévotion

 

L’objectif du yoga le plus élevé c’est la dévotion. Ce ne sont que des véritables yogi qui sont capables de pratiquer non pas pour son bien, mais pour offrir cette mélodie crée par le corps au Divin. Ils existent des chants et des danses dévotionnelles, la pratique des asanas peut également être remplie de dévotion. Cela peut nous paraître très lointain mais la  fameuse Salutation au Soleil est un enchaînement de postures qui était fixé pour glorifier le Soleil comme l’une des manifestations du Divin et ainsi établir le lien avec Lui. 

 

 

Voila à quel point les « niveaux » de notre pratique de yoga peuvent varier ! En réalité dans la même salle avec les mêmes postures différentes personnes peuvent avoir des experiences de yoga très différents et plonger plus ou moins profondément. 

 

Préparé par Maitri

 

7 postures pour le renforcement de la colonne

 

Qu’est ce que la colonne vertébrale ? Ce ne sont pas seulement des vertèbres, des disques vertébraux et de la moelle épinière. La colonne vertébrale, c’est le tunnel énergétique qui conditionne notre existence même : notre santé, notre état mental, notre équilibre émotionnel, notre volonté et intelligence et le contact avec le Soi, avec notre Etre Véritable. 

 

Sans cette énergie le corps serait juste un costume extérieur. En réalité, un cadavre, c’est ce costume dépourvu d’énergie vitale. L’énergie qui porte en soi l’étincelle divine comme la pulpe d’un fruit contient à l’intérieur un noyau. 

 

Le principal canal énergétique qui demeure dans la colonne vertébrale s’appelle sushumna. Il est dit que son diamètre est égal à un millième d’un cheveu ! Sa nature est semblable à celle d’un éclair. C’est dans le sushumna que se trouve le pus grand générateur et accumulateur d’énergie. Si la personne travaille pour nettoyer et développer ce canal ses yeux commencent à briller avec une lumière intérieure, son visage irradie de pureté, à ses côtés, tout le monde se sent en paix.

 

Les asanas (postures) choisies ici vous aideront à améliorer la santé physique et énergétique de la colonne vertébrale. Pendent la pratique gardez l’image de l’énergie qui en partant des chakras (centres énergétiques) inferieurs, associés au coté matériel de notre existence, s’élève pour rejoindre les centres de la sagesse, de la maîtrise du mental, de l’intuition, de la Véritable Connaissance.

 

adho mukha svanasana yoga&vedas

 

ADHO MUKHA SVANASANA  « posture de chien tête en bas »

Adhas : bas

Mukha : visage

Svana : chien

 

– entrez en posture depuis la posture de la Table

– gardez les bras au niveau des oreilles

– les pieds sont flex et parallèles l’un à l’autre, les jambes tendues ou légèrement fléchies si besoin pour l’étirement profond du dos

– écartez les doigts des mains et les orteils pour augmenter l’intégration du prana

 

utthita trikonasana yoga&vedas

 

 

UTTHITA TRIKONASANA « posture du triangle étendu »

Utthita : extension
Trikona : triangle

 

– les pieds sont perpendiculaires l’un à l’autre

– les deux bras forment une ligne continue verticale

– repoussez le sol par le pied arrière

– ouvrez le bassin, augmentez cette ouverture avec chaque respiration

 

– dans cette posture imaginez que votre corps n’existe qu’en deux dimensions, aplatissez-vous au maximum

 

 

sarvangasana yoga&vedas

 

 

SARVANGASANA « posture du corps intégrale » ou « posture de chandelle »

Sarva : tout

Anga : membre

 

– entrez en posture depuis la position allongée et élevez d’abord le dos avec les mains

– approchez les coudes au maximum

– ce sont les abdominaux tendus qui doivent tenir la posture et non pas le cou

– visualisez une colonne d’énergie qui traverse votre corps en alignant tous les points, elle passe d’en bas vers le haut

 

 

 

HALASANA « posture de charrue »

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Hala : charrue

 

 

– allongé sur le dos tendez d’abord les jambes à 90° vers le ciel, puis amenez les pieds derrière la tête

– si vos pieds ne touchent pas le sol vous pouvez mettre un coussin pour que les jambes puissent s’y appuyer

– faites en sorte que vos jambes forment une ligne droite

– détendez le cou et respirez librement

– appuyez-vous surtout sur les mains, les paumes doivent être tournées vers le sol

 

 

 

 

ARDHA SETU BANDHASANA « posture de demi pont »

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Ardha : moitié

Setu : pont

Bandha : contraction, tension

 

– entrez en posture avec un inspire depuis la position allongée, avec les jambes pliées

– les pieds et les jambes sont parallèles

– les genoux sont pliés à 90°

– tirez le menton vers la poitrine

– le cou reste détendu

– exercez Mula Bandha (serrez les muscles du périnée)

 

 

 

 

PASCHIMOTTANASANA « posture de l’ouest ou de l’étirement du dos »

Paschima : dos

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Uttana : étiré, tendu, étirement intense, virage

 

– c’est surtout le ventre qui se dirige vers les genoux et non pas la tête

– les jambes sont tendues, les genoux droits, les pieds flex

– avancez dans la posture avec chaque expiration

 

 

 

SHALABHASANA « posture de la sauterelle »

Shalabh : sauterelle

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– entrez en posture avec une inspiration depuis la position allongée

– les jambes et les bras sont tendus

– faîtes la posture 3 fois

– tenez la posture pendent 3 respirations la première fois, 4 la deuxième et 5 la troisième

– le regard devant soi

– ressentez la chaleur tout au long de la colonne vertébrale

 

Pour passer de cet article à votre tapis de yoga dites-vous : « Je vais pratiquer ces 7 postures tous les mardis pendent 2 mois », ou bien « je vais pratiquer ces 7 postures tous les jours pendant 2 semaines ». L’essentiel c’est de prendre l’habitude, d’établir une régularité, de faire un engagement de yogi et de le tenir !

 

Préparé par Maitri 

Réincarnation : ce n’est pas si mystique de changer de corps

 

reincarnation age yoga&vedasBien que le sens du mot « réincarnation » est souvent conçu comme mystique nous  vivons ce phénomène à chaque instant. En sanscrit ce terme comporte 5 parties : « re » : encore une fois  ou à nouveau, « in » : à l’intérieur, « carn » : la chair, « ate » : devenir, « ion » : processus. Donc littéralement : « le processus d’entrer à nouveau dans la chair  ». A chaque jour, chaque heure et même à chaque minute notre corps change : certains tissus sont remplacés par d’autres etc.,  mais nous ne nous en apercevons pas car cette réincarnation se produit très lentement. Regardez votre propre corps à 2 ans et maintenant, ce n’est pas du tout le même corps, vous vous êtes « réincarné » au fur et à mesure des années. Pourquoi alors mettre en question cette loi de l’Univers ?

 

Les hindous sont-ils les seuls à se réincarner  ?

 

Dans la culture occidentale il est normal de considérer la réincarnation comme une croyance religieuse, et pourtant ce phénomène est d’ordre scientifique. Nous faisons parfois cet amalgame car c’est surtout la philosophie spirituelle orientale qui explique le principe de la réincarnation.  Mais les lois de l’Univers s’appliquent à tous les hommes et dans le monde entier ! Ne serait-il pas absurde d’affirmer, par exemple, que la loi de la gravitation ne s’applique qu’en Europe, mais ni en Afrique, ni en Asie ? 

 

Qu’est-ce qui se réincarne ?

 

Si la définition de la réincarnation est « un processus d’entrer  à nouveau dans la chair» cela signifie que quelque chose d’autre que le corps est à l’intérieur du corps, n’est pas ? Pour comprendre et accepter le processus de la réincarnation il est nécessaire tout d’abord de déterminer de quoi s’agit il ? Qu’est-ce qui change de corps ? 

 

En Occident le sujet de la réincarnation est remis constamment en question car nous sommes identifiés au corps et aux pensées du moment présent. Mais même dans l’interval d’une vie nous pouvons voir que notre corps et nos idées changent : un bébé se transforme en vieillard en 80 ans, les envies d’une adolescente ne sont pas les même que celles d’une mère de 3 enfants. Mais malgré les changements, le sentiment du MOI reste présent et il est le même tout au long de la vie. Nous sommes donc quelque chose de plus important et de plus durable que ce corps et que ces pensées ! 

 

pancha kosha 5 envelopes jivatman paramatmanDans la Bhagavad Gita ( 2.24 ), Krishna dit à Arjuna « Le Soi ne peut être ni coupé, ni brulé, ni mouillé, ni asseché. Il est Eternel, Omniprésent, Inébranlable, Immuable et Ancien. »

 

La littérature védique décrit les êtres comme le Soi ou l’âme habillé en costumes ou koshas (enveloppes). Ces enveloppes sont éphémères mais nous semblent  plus importantes que tout à cause de notre identification au personnage que l’on joue dans cette vie. 

 

Encore une citation très explicite de la Bhagavad Gita ( 2.22 ) qui affirme : « Comme un homme jette des vêtements usagés pour en revêtir des neufs, l’étre incarné abandonne les corps usés pour entrer dans de nouvelles formes. »

 

On peut retrouver les clés pour cette compréhension existentielle dans notre langage : nous disons « ma jambe», « ma tête », « mes pensées », « mon humeur ». On ne dit jamais « moi jambe », « moi tête », « moi pensées », « moi humeur ». Ceci veut bien dire qu’il existe un Moi qui pense être le possesseur de toutes ces matières et énergies, n’est-ce pas ? Et c’est bien ce  Moi-là qui se réincarne.

 

Quand une personne ne se regarde plus soi comme  homme ou femme, ou français, ou américain, jeune ou âgé, pompier ou journaliste, maître ou élève, mais comme une âme, comme Conscience, comme une partie du Divin, il est alors naturel pour lui de comprendre le principe de la réincarnation.

 

Pourquoi se réincarner ?

 

Quel est donc le sens de ce processus de réincarnation ? Pourquoi changer de corps et ne pas vivre dans le même corps éternellement ?

 

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La principale raison de la loi de la réincarnation se trouve dans nos propres désirs. Les textes védiques disent qu’en fonctions de ses désirs chaque être reçoit un certain type de corps qui peut les satisfaire. L’Univers est plein de compassion et la loi de la réincarnation est établie pour satisfaire nos désirs ! Si par exemple un être développe le désir de voler, il peut satisfaire pleinement son désir dans un corps d’oiseau (beaucoup mieux que dans un corps d’homme), alors que pour le désir de manger constamment c’est le corps d’une vache qui est le plus adéquat. Cette énergie du désir s’appelle en sanscrit « iccha shakti », c’est elle qui conditionne le chemin de la réincarnation. Le corps humain est cependant prédestiné au travail sur la conscience, pour la réalisation de sa nature éternelle et divine et pour réaliser l’Unité de ce monde. Et c’est cette réalisation qui  permet de surpasser l’égo et l’identification au corps, et de retrouver la paix et l’amour inconditionnel et éternel. 

 

 

Comment ça se passe ?

 

Visualisons l’âme, le Soi ou « atman » en sanskrit, comme un noyau enveloppé du corps physique mais également de plusieurs couches de corps subtils (pranique ou énergétique, mental,  intuitif et causal). Avez la mort du corps physique les couches du corps subtil restent toujours autour de l’atman et c’est dans le corps subtil que l’information de iccha shakti, c’est à dire tous les désires de l’être, est enregistrée. Une nouvelle incarnation se passe au moment où iccha shakti rencontre « maya shakti » (énergie matérielle). Un nouveau corps est tissé donc selon les désirs que l’être a envie de satisfaire. Car selon la loi de cause à effet ou « karma » en sanscrit, tant qu’il y a des désirs l’Univers les satisfait. Les désirs et attachements ne disparaissent pas avec la mort du corps physique. Ils voyagent dans le corps subtil qui entoure l’âme et servent de passerelle vers le prochain corps. Cela explique pourquoi les moines et toutes les personnes qui choisissent la spiritualité comme priorité de vie travaillent sur le contrôle des désirs et sur le détachement, car ce sont bien nos désirs qui nous maintiennent dans l’illusion.

 

 

Regardez l’interview avec Akshayananda Prabhu

 

 

 

Réincarnation dans les traditions spirituelles du monde

 

Il est devenu automatique d’attribuer la notion de réincarnation à la philosophie orientale, mais cette notion est présente dans tous les enseignements de toutes les époques.

 

Dans la Bible (Dieu dit à Job qu’il donne 3 – 4 chance de vie) et très précisément dans le Talmud, le Zohar (qui parle de 3 à 6 renaissances possibles / II, 14). 

 

Dans les Evangiles Jésus à de nombreuses occasions parle très librement de la réincarnation, en particulier au sujet d’Elie, qui s’est déjà réincarné sur terre : « Je vous dis qu’Elie est déjà revenu ». Mathieu (17,5, 10).

 

Les pharisiens croyaient au retour des âmes des justes dans un autre corps selon l’historien juif Flavius Joseph (Guerre des Juifs, II, 162, Ier siècle).

 

Origène (185-285), vivant à Alexandrie, était très influencé par le néo-platonisme et reprend dans le christianisme les idées de Platon et de Plotin sur la préexistence des âmes aux corps : « Chaque âme vient au monde fortifiée par les victoires de ses vies passées, ou affaiblies par leurs défaites ». 

 

Saint Grégoire de Nysse (330-395), théologien et philosophe influencé par Origène, écrit “Il y a nécessité de nature pour l’âme immortelle d’être guérie et purifiée et que si elle ne l’a pas été par sa vie terrestre, la guérison s’opère par les vies futures et suivantes”.

 

Les gnostiques vont perpétuer la doctrine de la réincarnation avec Valentin, Basilide et le Livre secret de Jean ou Pistis Sophia, puis avec les Cathares et les Albigeois.

 

Montaigne reprend l’idée de réincarnation à partir des Métamorphoses (15) d’Ovide et écrit que Pythagore l’a emprunté aux Egyptiens : les vaillants devenant lion, les voluptueux pourceaux, les lâches lièvres et les malicieux renards, jusqu’à ce que purifiés par ce châtiment ils retrouvent un corps humain (Essais, II, 11).

 

Tel célèbre soufi comme Rumi écrit en 1250 qu’il « a été minéral, plante et animal avant que d’être homme » (Odes mystiques 4).

 

Campanella, Henry More, Lamartine, Victor Hugo, Lessing, Goethe, Emerson, Franklin, Tolstoï ont défendu la réincarnation. Giordano Bruno fut brûlé par la Sainte Inquisition en l’an 1600 pour avoir écrit que l’âme transmigre de corps en corps.

 

ciel reincarnation yoga&vedas

 

Préparé par Maitri

Concentration «de taureau»

 

taureau yoga&vedas

Dans une des cavernes de l’Himalaya habitait un maître yogi avec son élève. Tous les matins ils se réveillaient avant le Soleil pour pratiquer des postures, chanter des mantras et des hymnes sacrés. Ils priaient le Divin de leur donner la connaissance éternelle et le détachement du monde. Ils méditaient chaque matin au moins une heure ensemble. Le maître yogi aimait son élève comme un fils et c’est pourquoi il était très exigent avec lui. Il voulait lui faire connaitre le gout de la paix intérieure et l’absorption dans l’Infini.

 

Une matinée le maître yogi a remarqué que les pensées de son élève vagabondaient et il lui a demandé :

–       Pourquoi n’es-tu pas concentré sur ta pratique, à quoi penses-tu?

–       Mon cher maître, mon mental est préoccupé par un taureau  que j’ai vu hier sur la colline. Je pense à qui pourrait-il appartenir? Qui vient le chercher le soir et l’amène le matin? Habite-t-il avec des vaches et d’autres taureaux et, si oui, où sont-ils pendent la journée?

Entendant cela le maître yogi s’est levé, a pris son élève par la main et l’a mis à l’intérieur d’une caverne voisine en y mettant un peu d’herbes fraîches.  En partant le maître a fermé l’entrée de la caverne avec une grosse pierre pour que l’élève ne puisse pas partir.

–       Mon fils, maintenant tu as toute ta journée pour penser au taureau!

Le lendemain le maître yogi  a dégagé l’entrée de la caverne et en voyant son élève méditer lui a demandé :

–       Que fais-tu mon fils?

–       Depuis hier je broute avec le taureau sur la colline. Puis-je sortir?

–       Non, concentre-toi plus!

Le deuxième jour le maître yogi est entrée dans la caverne où son élève était toujours assis en lotus avec les yeux fermés. Il lui a demandé encore :

–       Mon fils, que fais-tu?

–       Je donne de l’herbe au taureau et je le lave avec l’eau de source. Dois-je sortir?

–       Non, concentre-toi plus!

Encore quatre autres matins revenait le maître voir son élève.

Le cinquième jour il lui a demandé de nouveau:

–        Mon fils, que fais-tu?

Mais en réponse l’élève a pu juste beugler :

–       Mmmmmmmm…

–       Tu peux sortir maintenant mon fils! Maintenant par ta forte concentration tu as connu la vraie méditation!

Le maître était content.

La médiation veux dire l’absorption totale dans l’objet de la méditation. La vraie méditation (dhyana) surgit quand le méditant et l’objet de la méditation ne font qu’un. Celui qui pratique la concentration (dharana) avec zèle y parviendra un jour! Mais attention, choisissons bien l’objet de notre méditation. 

 

Préparé par Maitri 

Samskaras et vasanas, la transformation du subconscient par écrit

 

imprint samskara yoga&vedasDans le monde actuel, le mot samskara est utilisé largement mais peu connaissent son véritable sens. En sanskrit samskara signifie « sam » compléter ou réunir, et « kara » action et cause, ou, plus précisément, une formation mentale, une impression composant la personnalité, une prédisposition. Indépendamment de notre volonté, la partie subconsciente du mental est remplie de toutes sortes de samskaras. 

 

Les samskaras peuvent être reçus :

 

–          dans des vies antérieures

–          pendant la période intra-utérine ou au moment de la naissance

–          durant notre vie consciente, surtout pendant la période de l’enfance

 

Les samskaras engendrent les vasanas : nos tendances latentes, nos inclinations. C’est comme un négatif sur la pellicule qui permet de tirer plusieurs photos sur du papier. 

samskaras music box

De la même manière une empreinte pousse à reproduire un comportement ou engendre une sensation, jusqu’au jour où on le conscientise et qu’on décide de le transformer. On peut comparer un samskara à une graine, qui à l’occasion va se développer et faire pousser le germe de vasana qui va apporter un fruit, l’acte. La responsabilité d’un yogi, ou tout simplement d’une personne consciente, est d’exécuter régulièrement une hygiène psychique et de purifier le mental. Ce sont nos vasanas qui conditionnent le plus souvent nos choix, ce sont nos vasanas qui écrivent le scénario de notre vie ! Par exemple, si une femme enceinte portant son bébé pense intensément à l’avortement, la personne qui va naître par la suite aura un samskara de danger de mort, et son vasana sera une envie de protection exagérée, des peurs non fondées, qui vont lui dicter un certain comportement social. 

 

 

Une technique simple et efficace 

 

On peut travailler avec les samskaras dans les domaines :

–          des relations avec nos parents

–          des relations de couple

–          tous types de blocages, des peurs, des colères, des hontes 

 

La où nous ne sommes pas capables de changer, de dépasser notre comportement consciemment, il faut exécuter les changement sur une plateforme plus profonde. 

 

La technique consiste à écrire une affirmation qui va détruire le samskara négatif et mettra à la place une nouvelle belle intention. Il faut écrire tous les jours au moins 40 jours dans un carnet, et à chaque fois écrire sans s’arrêter ni  détourner les yeux du papier au moins 30 fois. Votre affirmation doit être formulée au présent et sans négation. Le mieux est de le faire le matin après votre méditation ou juste avant de commencer votre journée. 

 

 

Quelques affirmations : 

 

 Vous pouvez écrire : 

 

–          Maman / papa / nom de la personne / je t’aime et je te souhaite du bonheur.

–          Je te pardonne et je te demande pardon.

–          J’accepte le monde tel qu’il est et moi-même tel que je suis.

–          J’apprécie ce que j’ai : mon corps, mes parents, mon enfance, mon mari et j’en remercie la Vie.

–          Je vois le Divin en chaque être.

–          Les autres ont besoin de moi.

–          Je vis l’instant présent, ici et maintenant.

–          Je suis toujours en sécurité, le Divin prends soin de moi.

–          L’amour vient à moi et à travers moi aux autres.

–          Je suis abondant et unique.

–          Je suis concentré et je me dirige vers mon but.

–          Mon cœur est rempli de gratitude et d’amour.

–          Je crois que tout ce qui m’arrive me fait progresser et travailler sur mes qualités.

–          Je peux demander de l’aide et aider les autres.

 

 

ecriture samscaras vasanas yoga&vedasPourquoi écrire ?

 

 Notre subconscient et notre corps sont liés directement. De plus, par le corps on peut accéder à la mémoire : on se souvient beaucoup mieux des notes qu’on a écrites avec un stylo que tapées à l’ordinateur, n’est ce pas ? Quand on écrit une affirmation et qu’en plus on se concentre sur son sens, on change les empreintes latentes. Il est préférable d’écrire avec la main gauche, car le coté gauche de notre corps est lié à l’hémisphère du cerveau gérant le subconscient. Mais si vous ne pouvez pas, la main droite agit aussi très bien.  

 

 

On peut également utiliser cette technique pour se remplir tout simplement d’Amour Inconditionnel, de la Lumière, de la Compassion et développer les vertus pour avancer sur notre chemin spirituel !

 

Préparé par Maitri 

Jours de la semaine : leurs planètes, énergies et couleurs

 

Les Védas présentent l’Univers comme un organisme vivant, organisme qui est tissé d’énergies représentées par les planètes. Quelle est l’influence des planètes sur nous et quelle est notre interaction avec elles ? 

 

 

La collaboration avec les planètes 

 

jours de semaine planetesEn réalité une planète n’est autre qu’une fréquence particulière de vibrations qui agit sur notre psychique de telle où telle manière. Si on comprend ces actions des planètes sur nous, nous pouvons comprendre « l’humeur » de l’Univers, nous mettre en harmonie avec ces vibrations et commencer à développer les qualités qui manquent dans le cocktail de notre personnalité : ainsi par exemple Saturne va nous apprendre l’ascétisme, la ponctualité, le détachement, Mars la capacité d’action, l’absence de la peur, la Lune le lâcher prise, l’accumulation de l’énergie psychique, la douceur et la féminité. Si on ne les écoute pas, ils vont nous enseigner malgré notre résistance, mais souvent cela est moins agréable et les leçons passent par des situations difficiles. Mais si on respecte le langage de l’Univers, qu’on l’étudie, notre vie peut devenir une véritable collaboration avec le Suprême. Il ne faut pas se servir des connaissances astrologiques dans des buts égoïstes, l’astrologie n’est pas un mode d’emploi pour améliorer notre condition matérielle, mais un ami qui nous aide à devenir un être plus lumineux, conscient et éveillé. Et souvenons-nous toujours que les influences extérieures, comme celles des planètes, ne font que réveiller le potentiel que l’on porte déjà à l’intérieur de nous-même. 

 

 

7 planetes jours semaine

Le cycle de 7 jours

 

La notion de cycle est fondamentale dans le Jyotish (astrologie védique). Ainsi pour donner un rythme au Temps, les planètes sont agencées en cycles de semaines. L’importance du nombre 7 est bien connue, par exemple, en Chine, Mao Tsé-Tung avait décidé d’établir une semaine de 10 jours ; eh bien cela a provoqué des perturbations importantes dans la santé physique et psychique de la population au bout de seulement quelques mois. Cela prouve encore une fois que ce monde est construit comme un véritable Cosmos : l’ordre le plus sage.

 

Voyons quels jours de la semaine sont les porteurs de quelles énergies et qualités.

 

 

Dimanche

 

soleil dimanche orange yoga&vedasCe jour là rayonne avec des énergies solaires. On peut bien observer son étymologie en anglais : Sunday, le jour du Soleil. Cette planète n’aime pas les feignants : la grasse mat’ du dimanche est une erreur fondamentale de notre époque. L’énergie solaire est celle de l’optimisme, du bonheur, de la responsabilité, de la paternité, de l’union avec son Soi, de l’appel au Divin. Il est bien de consacrer le dimanche aux pratiques spirituelles, à l’aide aux autres, à la réception des invités, au rassemblement de toute votre famille, aux voyages. Le dimanche est également un magnifique jour pour les fêtes, en particulier pour des cérémonies de mariage. Comme le Soleil génère les vibrations de la gouvernance, il est bien de planifier votre semaine et de vous donner un vecteur d’orientation tous les dimanches. Ayez l’habitude de faire le cycle de Salutations au Soleil tous les dimanches, faites-le avec un sentiment de gratitude pour tout l’amour et la lumière que le Soleil nous offre sans conditions et sans limites. En signe de gratitude, faites le cadeau au Soleil de porter des vêtements orangés, dorés, rouges et jaunes. Cuisinez avec des épices chaudes : la cannelle, le curcuma, le gingembre et mangez beaucoup de fruits.

 

Ecoutez le mantra pour le Soleil 108 fois en continue :  OM NAMO BHAGAVATE RAMACHANDRAYA 

 

 

Lundi

 

lune lundi moon yoga&vedasSon nom indique sa relation avec la Lune. C’est l’astre (l’énergie) des émotions, de l’eau, de la création, de la féminité, de la nutrition, de la maternité, du partage, de l’intuition, de la musique, des beaux arts. Il est donc préférable de planifier les activités correspondantes ce jour-là pour renforcer votre énergie lunaire. Il est également conseillé de porter des vêtements blancs ou jaune pâle (comme la couleur de la Lune elle-même), de consommer des produits laitiers, car ils portent l’énergie de la maternité. C’est une excellente journée pour la méditation, pour les consultations avec un psychologue, pour des cours de musique, pour laver le linge, prendre le bain ou aller à la piscine, pour passer du temps avec des enfants, pour accorder du temps à votre mère. Votre énergie lunaire sera encore plus forte si tous les lundis vous cuisinez quelque chose et vous le partagez, le partage est l’un des grands principes de la Lune.

 

Ecoutez le mantra pour la Lune 108 fois en continue : OM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA

 

 

Mardi

 

mars mardi rouge yoga&vedasLe mardi est lié à l’énergie guerrière de Mars. Ce jour-là, ce sont des vibrations d’agression qui dominent. En Inde, même la compagnie aérienne nationale Air India n’a pas de vols le mardi ! Mardi, c’est le jour le plus foudroyant de la semaine. Mais malgré tout, comme ce sont des vibrations d’action, il ne faut pas s’enfermer à la maison et ne rien faire. Mars est l’incarnation du sport, de la concurrence, des débats, du travail physique, de l’initiative, de la cuisine (surtout en ce qui concerne la préparation des plats chauds, plats nécessitants l’utilisation du feu), du travail des métaux… Cette énergie patronne les soldats, les pompiers, les policiers. Gardez-vous de commencer de nouveaux projets le mardi, de signer des contrats, de faire des achats importants, d’entreprendre des voyages. Portez de préférence le rouge et l’or, mangez piquant et osez agir !

 

Ecoutez le mantra pour Mars 108 fois en continue : OM NAMO BHAGAVATE NARASIMHADEVAYA

 

 

Mercredi

 

mercure mercredi vert yoga&vedasLe patron du mercredi est Mercure, la planète qui génère l’énergie de la communication, de la négociation, de l’expression verbale, de l’analyse intellectuelle. Pour mieux comprendre l’humeur de Mercure imaginez-le comme un perroquet intelligent. Pour renforcer votre énergie mercurienne choisissez des vêtements et des bijoux verts et multicolores, donnez-vous la règle de ne pas mentir (même dans les petites choses), de ne pas dire du mal des gens, de ne pas prononcer des injures ou même juste des mots injustes. Préparez des plats de couleur verte : par exemple des épinards, des lentilles vertes, mangez des crudités, des kiwis, mettez des aromates. Mercredi, c’est le bon jour pour faire des affaires, pour vendre, pour prendre des décisions, pour avoir ou accorder des entretiens, pour commencer des nouveaux projets, pour écrire et publier des articles, pour donner des conférences, pour raconter des news, pour voir des amis et échanger avec eux. 

 

Ecoutez le mantra pour Mercure 108 fois en continue : OM NAMO BHAGAVATE BUDDHADEVAYA

 

 

Jeudi 

 

jupiter jeudi jaune yoga&vedasC’est l’énergie royale et spirituelle de Jupiter qui donne ses qualités à ce jour de la semaine. L’une des traductions de nom de Jupiter en sanskrit est guru, ce qui veut dire lourd ou sage. C’est l’énergie de la science, de l’enseignement, de la gouvernance, des pratiques spirituelles qui rentre en scène ce jour-là. Il est préférable de choisir les couleurs dorées et jaunes pour s’habiller. C’est le jour pour apprendre, rendre hommage aux maîtres, étudier les saintes écritures, la jurisprudence, les sciences en général, travailler à la bibliothèque, participer à des projets humanitaires, aider les pauvres, être protecteur des plus jeunes, enseigner, passer du temps avec des enfants (mais à la différence de l’énergie maternelle de la Lune, Jupiter donne un aspect paternel aux échanges avec des petits).  Jeudi est le jour le plus bénéfique de la semaine à condition qu’on reste bienveillant. 

 

Ecoutez le mantra pour Jupiter 108 fois en continue : OM NAMO BHAGAVATE GURUDEVAYA

 

 

Vendredi

 

venus vendredi rose yoga&vedasLe vendredi est tissé des énergies de Vénus. Ce sont des vibrations de plaisir, de délicatesse, des arts, de l’harmonie, de la beauté. L’énergie de Vénus est très importante pour les filles et les femmes, profitez de cette journée pour développer votre féminité, votre beauté et votre créativité. Mais gardez toujours à l’esprit : « je m’épanouis comme une belle fleur pour rendre ce monde plus beau car j’en fais partie » et pas « tout le monde doit tomber à mes pieds en voyant ma splendide perfection » ! Le vendredi est un jour favorable pour la décoration de la maison et des maisons de vos amies, les cures de beauté, les rendez-vous galants, le shopping, le théâtre, les cours de chant ou de danse, le choix des bijoux, la préparation de plats sucrés ou  avec des épices douces. Vendredi est le jour idéal pour donner des promesses et pour se marier (et non pas le samedi comme c’est souvent le cas). Les couleurs à privilégier sont le rose, le blanc, le vert pâle, le bleu clair, toutes les teintes pastelles. L’énergie de Vénus c’est « la beauté qui sauve le monde » ! 

 

Ecoutez le mantra pour Venus 108 fois en continue :  OM NAMO BHAGAVATE PARASHURAMAYA

 

 

Samedi 

 

saturne samedi bleu yoga&vedasC’est la gouvernance de Saturne, la planète des yogis, des ascètes, des sages et des philosophes. L’énergie de cette planète est également l’introspection, la solitude, le détachement. On le voit bien dans la tradition du Shabbat. Évitez les sorties et les fêtes. Pour renforcer et purifier vos relations avec Saturne il est conseillé d’accorder du temps ce jour-là à la méditation, au jeûne, aux prières, aux études des livres philosophiques et spirituels. Saturne est également le symbole du temps et de l’intemporel, de l’histoire, des ancêtres, des racines, de la terre, de la maison familiale. Si vous avez à entreprendre ou à gérer des affaires immobilières faites-le un samedi. Pour accorder du respect à cette planète austère et sévère soyez bien ponctuel et ne bavardez pas sans nécessité. Mangez du pain noir, des radis, des betteraves, des navets et tous les légumes racines. Habillez-vous sobrement : le gris, le bleu marine, le noir, le marron sont les couleurs à offrir à Saturne.

 

Ecoutez le mantra pour Saturne 108 fois en continue :  OM NAMO BHAGAVATE KURMADEVAYA

 

 

 

Observez

 

Ces connaissances de base vous permettent de faire des observations astrologiques : regardez vos proches et analysez à quel point le jour de naissance de la personne a donné une couleur à son caractère ! Très souvent, c’est assez flagrant et plus significatif que les interprétations des signes astrologiques comme on les connaît dans l’astrologie occidentale. 

 

Ne regardez pas les planètes comme quelque chose d’extérieur, ce sont nos énergies intérieures qui agissent de l’extérieur pour nous faire établir des liens avec l’Univers. 

 

Préparé par Maitri 

Cuisinez, remerciez et appréciez

 

 

cuisiner, remercier, apprecier bio couvertureSelon la conception védique la destination de la nourriture est non seulement de nourrir nos tissus par des vitamines, protéines, mais surtout de nourrir nos corps subtils, corps énergétiques, car nous en sommes dépendants beaucoup plus que l’on ne croit !

 

Personne ne va contester qu’un plat préparé à la maison par quelqu’un qui nous aime aura plus de goût que le même plat commandé dans un restaurent. Mais pourquoi ? La tradition védique explique la fameuse mais assez abstraite en occident expression « préparé avec amour » par l’énergie subtile que chaque action et chaque fruit d’action porte. Cette énergie dépend des intentions qu’on y met.

 

 

Trois règles fondamentales données par les Védas :

 

1. Ne pas goûter la nourriture pendent qu’on cuisine.

2. Remercier avant de manger ou boire quoi que ce soit.

3. Etre concentré sur les goûts des plats et de préférence ne pas parler.

 

 

Cuisinez

 

cuisiner, remercier, apprecier bio 1Il est très important qui et avec quelle intention cuisine. La nourriture absorbe toutes nos pensées et émotions et tisse ainsi le corps subtile, l’aura si vous voulez, du repas. Il est prouvé que si on donne à une personne de la nourriture bénite (prasad) avec le temps cette personne va développer le goût pour les recherches spirituelles. Et au contraire, les cas d’indigestion ont été constatés dans les situations où les cuisiniers d’un restaurant se disputaient au travail. Par ailleurs aucune trace de toxines n’a pas été trouvée dans les analyses chimiques. Vous pouvez méditer et faire des diverses pratiques pendent des années, mais si vous manger même de temps en temps des repas préparés avec l’énergie de jalousie, de colère ou de peur votre consciente et votre karma vont s’assombrir.

 

Pourquoi  ne pas goûter la nourriture pendant qu’on cuisine ? Deux raisons :

 

1. Quand on goûte même une toute petite portion, on consomme toute l’énergie du plat ce qui fait que le reste devient « les restes ». On ne doit pas ni servir aux autres, ni remercier pour les restes. Goûter pendent qu’on cuisine c’est comme ôter la virginité à une jeune fille avant le mariage.

 

2. Souvent ce qui nous pousse à goûter c’est l’énergie de concupiscence, l’envie de savourer, dans ce cas là, tout le repas se charge de l’énergie de convoitise se qui n’aide pas du tout sur un chemin spirituel.

 

 

Remerciez

Zen yoga hands

 

Avant de commencer à manger il faut obligatoirement rendre la gratitude à toutes les énergies divines avec lesquelles tout dans l’Univers est fait, c’est à dire les 5 éléments : la terre, l’eau, le feu, l’air, l’éther, et remercier toutes les personnes qui ont fait pousser, transporté, vendu et préparé votre repas. Vous chargez ainsi les plats d’amour. Si vous remerciez régulièrement votre nourriture, il vous sera très facile et même naturel de devenir végétarien et suivre le chemin de la non violence (ahimsa).

 

Dans la tradition védique, il existe deux possibilités : chanter ou prononcer un mantra ou proposer la nourriture à votre image du Divin avec la demande d’accepter et bénir les plats.

 

Les deux principaux mantras :

 

Brahmarpanam Brahma Havir
Brahmagnau Brahmana Hutam
Brahmaiva Tena Ghantavyam
Brahmakarma Samadhinaha

 

Ecouter ce mantra

 

La création toute entière est une manifestation du Divin, qui est la conscience cosmique même.

L’action d’accomplir une offrande est le Divin, la nourriture offerte elle-même est le Divin.

Le feu est le Divin et celui qui fait l’offrande est le Divin.

Celui qui voit le Divin dans toutes les actions atteindra le Divin.

 

OM Pranaya Swaha,

OM Apanaya Swaha,

OM Samanaya Swaha,

OM Udanaya Swaha

OM Vyanaya Swaha

 

Ecouter ce mantra

 

Salutation aux 5 principes de vie – Prana, Apana, Samana, Udana et Vyana.

 

Vous pouvez également vous faire votre propre texte et le répéter (à voix haute ou mentalement) à chaque occasion. Dans certains cas, cela peut être même mieux, car nous agissons avec notre propre sincérité.

 

 

Appréciez

 

Woman eating pasta close up shoot

Comme la nourriture nous apporte non seulement des aliments nutritifs mais également l’information énergétique et il est très important de se concentrer sur le goût. Le processus de consommation peut être caractérisé comme « in » alors que des conversations et toutes actions verbales comme « out », ne faites pas les deux en même temps ! Rester silencieux et mâcher longtemps permet la seine digestion physiologique et surtout mentale. Dans les pays orientaux existe même le proverbe « celui qui mâche longtemps, vit longtemps ». Avalez la nourriture que quand vous avez réellement apprécié toute la richesse du bouquet des goûts. Sachez que vous avalez avec le repas tout ce qui émerge autour : soit il des discussions des autres ou la radio. Evitez de manger dans les lieux publics : dans des gares, des hôpitaux, dans le transport, cela devient très facile à éviter quand vous vous imaginez en train d’avaler toutes les pensées flottantes autour !

 

Mettez en pratique

 

Bien sûr, le premier principe du yoga « le moment, le lieu, les circonstances » nous donne de la place pour des compromis. Mais gardez juste la conscience que nous sommes faits de ce que nous mangeons, y compris les énergies et essayez de manger aussi riche que cela est possible pour vous !

 

Préparé par Maitri 

Jyotish, l’astro-psychologie védique

 

homme planetes astrologie vedique jyotish

 

Aujourd’hui l’influence physique des planètes sur la Terre est bien connue et prouvée, plusieurs scientifiques parlent des ondes magnétiques, de l’influence lunaire sur le monde vivant. De même manière une influence des énergies subtiles, c’est-à-dire les vibrations des planètes, impactent toutes nos activités en permanence. Connaître cette influence peut rendre notre vie plus harmonieuse et plus heureuse. Les planètes agissent sur le psychisme de tous les être vivants que l’on y croit ou pas, que l’on y prête attention ou pas, de même façon que le travail sur les points d’acupuncture est efficace pour tout le monde. On pourrait dire que l’astro-psychologie est l’acupuncture mentale à l’échelle cosmique.

 

Qu’est ce que le Jyotish ?

 

Jyotish shastra est la science issue des Védas, elle fait partie des 6 Vedangas, « jyoti » signifie la lumière et « shastra » : la science.  Jyotish n’est aucunement une magie, il est beaucoup plus proche de la psychologie basée sur l’étude des influences vibratoires des planètes sur l’homme. Cette astrologie védique développe une connaissance importante : chacune de nos actions ou même de nos pensées est reliée énergétiquement avec une planète. De ce fait, les domaines de notre vie qui sont en lien avec cette planète dépendent directement du caractère de notre action : soit elle les améliore, soit elle les influence négativement. Jyotish apprend comment diagnostiquer les déséquilibres et dénouer les problèmes avec l’aide des lois de l’Univers. Cette science présente ainsi un instrument précieux pour l’épanouissement personnel.

 

L’astrologie et l’astronomie

 

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La civilisation moderne a énormément avancé en astronomie mais, sans la compréhension des lois subtiles, cette science ressemble à un corps sans esprit. La réduction des forces initiales et causales de l’Univers jusqu’au niveau primaire des chiffres et des réactions chimiques manifeste un manque de réceptivité par rapport à la Vie et au Vivant. Celui qui cherche à simplifier l’Espace jusqu’aux paramètres physiques et biochimiques : taille, poids, distance, température ne peut pas interagir avec l’Espace et ressentir le lien avec celui-ci. C’est comme apprécier un magnifique tableau selon le contenu chimique des couleurs. L’astrologie et plus particulièrement Jyotish s’appuie sur le principe du macro et microcosme, c’est-à-dire que tous les processus et toutes les énergies de l’Univers sont présents dans le mental, le psychisme de chaque personne. Ainsi l’homme n’est pas séparé de l’Espace, il en fait partie, en dépend et participe à la récréation.

 

Le rôle du temps 

 

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Le temps est une force initiale qui guide l’Univers dont la création et la destruction se font chaque moment. Toute existence est liée au temps. Comme la loi du temps régit l’existence, il est normal que nous soyons toujours préoccupés par le temps. Nous sommes tous soumis à la naissance et à la mort. Nous profitons de chaque instant de notre existence, avons envie de rester toujours jeunes et d’avoir une vie éternelle. De ce fait, le temps est une sorte d’environnement dans lequel nous habitons. Nous basons toutes nos actions sur le temps : jours, saisons, mois, années.

Du point de vue de la science moderne le temps n’est pas un simple continuum vide qui sert à marquer des événements dans la vie. Le temps est un champ de forces qui dépend de la force d’attraction des objets qui s’y trouvent. Donc, l’objet le plus important pour nous, ceux qui habitent sur la Terre, c’est le Soleil et d’autres planètes qui possèdent également des pôles magnétiques puissants.

Les planètes forment les nœuds d’un immense réseau énergétique tissé des champs de force reliant tout le système solaire en un tout. Leurs pôles énergétiques atteignent la Terre et, de ce fait, influencent la structure de notre vie, nos corps, nos consciences puisqu’en se déplaçant sur son orbite chaque planète absorbe et libère de l’énergie. L’émission des planètes forme des structures énergétiques qui changent constamment et à partir desquelles la vie et toute la création apparaissent.  

En étant des « possesseurs » du temps, les planètes sont également des guides de notre être, elles nous indiquent les énergies cosmiques que nous devons développer pendant notre vie et le niveau sur lequel nous effectuons ce développement. Cette influence énergétique planétaire à laquelle nous sommes disposés peut être soit bénéfique, soit nocive.

 

L’influence des planètes

 

Planets in spaceDans les Védas chaque planète est personnifiée afin que l’on puisse mieux comprendre le caractère, les qualités et l’énergie qu’elle porte. Ainsi, la Lune est représentée au visage rond de teinte laiteuse car elle est porteuse d’une énergie de réceptivité, de calme et de relaxation alors que Mars, avec son énergie guerrière et innovatrice, est vue comme un jeune homme au visage flamboyant. Avec Jyotish il s’agit de traduire l’Univers en symboles compréhensibles, c’est-à-dire développer une langue illustrée, destinée à l’évolution de la conscience. Mais d’autre part l’astrologie est une science aussi précise que la physique ou les mathématiques.

Les rishis (sages éveillés) ont inscrit dans le Jyotish shastra que 9 planètes nous influencent. Le Soleil, la Lune, Mars,  Mercure, Jupiter, Venus et Saturne ont des corps physiques alors que Rahu et Ketu sont des points qui sont des résultats des calculs astronomiques et existent uniquement dans leurs corps énergétiques. C’est dans ces points où se passent les éclipses. 

Notre corps possède 7 chakras (centres énergétiques) et chacune de nos pensées et de nos actions influence l’un des chakras de manière harmonieuse ou destructive ce qui dépend du caractère de cette pensée ou de cette action. Si cette pensée est de nature destructive, ceci peut provoquer un blocage au niveau énergétique, ensuite au niveau psycho émotionnel et, puis, peut causer une maladie au niveau physique. Les 7 planètes visibles sont énergétiquement liées avec les 7 chakras. Elles sont en quelque sorte sept centres énergétiques conducteurs du lien causal dans l’Univers.

Si l’influence d’une planète sur l’une des sphères de notre vie est très forte et bénéfique, ce domaine va s’épanouir sans trop d’effort de notre part. Au contraire, si cette influence est très négative, nous devons faire beaucoup d’efforts matériels et psychologiques pour harmoniser le domaine qui est affecté.

Un exemple courant dans la pratique des consultants en Jyotish : un couple ne peut pas avoir d’enfants alors que les médecins disent qu’au niveau physiologique ils sont en bonne santé. Mais, tant que ce couple ne neutralise pas les mauvaises influences des planètes, les enfants ne pourront pas naître.

 

Le moment de naissance

 

Les astrologues travaillent essentiellement avec des thèmes natals pour la constitution desquelles le temps et le lieu de naissance sont nécessaires. Le thème natal décrit précisément l’impact de chacune des planètes dans un point de l’espace précis au moment de la naissance. Ce tableau va former une sorte de « moule » psychique de la personne qui va conditionner tout son comportement durant la vie. On peut également voir le thème natal comme la liste de toutes les tâches karmiques : des problèmes à résoudre, des facilités dans un tel ou tel domaine, des talents à développer.  


Le principe des « maisons astrologiques »

 

Chaque thème natal est constitué de 12 bhavas (maisons ou secteurs) qui correspondent aux différents domaines de la vie. Dans ces secteurs « logent » les 9 planètes (avec une configuration différente suivant le moment et le lieu de naissance) et chacun de ces secteurs se trouve sur le territoire d’un des signes du zodiaque. 

 

bhava jyotish yoga&vedas

1er bhava : Le corps, le soi, le tronc, la naissance, la santé, la personnalité, la tête, le crâne, le cerveau.

2ème bhava : La parole, les émotions, la foi, l’imagination, la capacité de donner, la nourriture, les revenus, la face, la gorge, l’œil droit.

3ème bhava : Les désirs, les aventures, les talents, les sœurs et les frères cadets, l’ambition, la motivation, les bras, les bronches, l’oreille droite.

4ème bhava : Le bonheur, la maison, la relation avec la mère, l’acquisition des véhicules, l’éducation scolaire, la poitrine, les poumons, le cœur.

5ème bhava : La création, les idées, les enfants, les missions humanitaires, les pratiques spirituelles, l’éducation universitaire, l’estomac, le foie, la rate, les reins.

6ème bhava : Les maladies, l’immunité, le service, les ennemis, les animaux domestiques, la capacité à surmonter les obstacles, les intestins, l’appareil digestif.

7ème bhava : Les partenaires, l’époux (épouse), les relations sexuelles, les affaires, les associés, les choses à apprendre, le bas ventre, le colon, la vessie, les organes sexuels internes.

kala purusha jyotish astrologie vedique

8ème bhava : Le caché, la mort, l’occulte, l’astrologie, la longévité, l’assurance, le risque, l’argent des partenaires, le rectum, les organes sexuels externes.

9ème bhava : Les maîtres, les pèlerinages, la grâce, la spiritualité, les voyages lointains, l’apprentissage, l’enseignement, l’éthique, la philosophie, les hanches, les cuisses.

10ème bhava : Le travail, la profession, le statut publique, la reconnaissance, le karma, les genoux, le squelette.

11ème bhava : Les amis, l’abondance, les biens matériels, les mollets, les chevilles, l’oreille gauche.

12ème bhava :  La libération, les pertes, la prison, le gaspillage, l’étranger, la face cachée, le rêve, le refoulé, le subconscient, les pieds, l’œil gauche.

 

 

 

zodiaque jyotish astrologie vedique

C’est par une analyse sophistiquée des inter influences entre les planètes des états de leurs énergies (fort ou faible), des domaines de la vie que les planètes impactent et de la prise en compte des énergies du zodiaque qu’un astrologue reconstitue le tableau du destin et détermine les points de modification que l’on peut y apporter. Ainsi, la méthode d’astro-psychologie travaille non seulement avec toutes les questions classiques (les relations avec les parents, avec les enfants, dans le couple, la détermination de la prédestination et des talents, la guérison des peurs et des colères, etc.) mais apporte également  une dimension cosmique qui pointe sur l’origine d’une telle ou telle tendance de notre mental. Naviguer dans le Jyotish crée le sentiment que l’on fait partie inséparable de cet Univers, que l’on COllabore et COnstruit notre destin et l’environnement autour. Ce sentiment est extrêmement précieux et il nous avance fortement sur le chemin spirituel.

 

Préparé par Maitri 

 

Regardez l’interview avec l’astrologue védique et l’enseignant Jean Lin

 

Mudras : le yoga par les doigts

 

Notre vie est entre nos mains ! La tradition védique nous conseille de comprendre cette expression à la lettre. Il faut juste voir chaque doigt comme le roi d’une énergie et la pratique des mudras, qui en sanskrit veut dire « signe » ou encore « sceau »,  le dialogue, l’échange, la collaboration avec ces énergies.

 

Le sens de la pratique 

 

Il est bien connu que notre corps subtil est empli de canaux énergétiques, les nadis, qui gèrent aussi bien nos processus physiologiques que psychiques. C’est surtout à la surface des pieds et des mains que ces canaux s’accumulent. Travaillant avec nos doigts nous pouvons harmoniser notre état physique, contrôler nos émotions, augmenter la concentration, et en fin de compte harmoniser notre être individuel aux processus de l’Univers.

 

Posez- vous simplement la question : avec quoi communique énergétiquement l’homme actuel qui passe son temps à taper sur le clavier d’ordinateur ou à appuyer sur la souris ?

 

 delhi airport

 

Quand on commence à pratiquer les mudras on commence à créer les formes qui génèrent de l’énergie, tout comme les assanas (postures) du yoga. D’ailleurs Gertrud Hirschi a même intitulé son ouvrage « Les Mudras – Le Yoga au bout des doigts ». La tradition védique a sauvegardé pour nous cette précieuse connaissance sur le lien entre les formes que créent des doigts et les vibrations que chacune de ces formes produit.

 

 

main 5 elementsTout d’abord il faut savoir que nos 5 doigts sont chacun en rapport avec un des 5 éléments. Agni (le feu) correspond au pouce, vayu (l’air) à l’index, akasha (l’éther) au majeur, prithvi (la terre) à l’annulaire et jala (l’eau) à l’auriculaire. En faisant des combinaisons avec les doigts nous faisons collaborer les différents éléments avec lesquels l’Univers entier est tissé, y compris notre corps.

 

Pratiquer les mudras

 

Vous pouvez pratiquer :

– avec votre pratique des assanas

– avec la méditation

– dans les files d’attentes, dans les transports, en promenade, dans votre baignoire…

– dans tous les cas il est mieux de visualiser et d’être concentré sur le sens du mudra pratiqué

– sélectionnez un mudra et pratiquez-le régulièrement pendant 21 ou 40 jours, puis vous pouvez passer à un autre mudra

– activez les mains avant de pratiquer, secouez les ou frappez légèrement les doigts

 

 

 

12 mudras au choix 

 

atmanjali mudra namaste

 

1. Atmanjali mudra

– dans ce geste nous lions notre partie spirituelle et matérielle, l’énergie solaire et lunaire

– le fait de joindre les mains à la poitrine, au chakra du cœur, apporte la paix et l’amour

– c’est le mudra de demande et de remerciement

 

 

 

gyan ou jnana mudra et chin mudra

2. Gyan ou Jnana mudra et Chin mudra

– l’union entre l’homme et le Divin : le pouce représente l’Âme universelle (Brahman) et l’index,  l’âme individuelle (atman)

– le feu (le pouce) s’assoie avec l’air (l’index),et cela forme un cercle pour que l’énergie circule à l’intérieur sans sortir à l’extérieur

– mudra de concentration, de connaissance, de réception

– la paume tournée vers le ciel signifie l’appel à la compréhension de l’Univers : Gyan ou Jnana mudra

– la paume tournée vers la terre signifie l’appel à la compréhension du Soi : Chin mudra

  

dhyani mudra

 

3. Dhyani mudra

– mudra de l’élimination de l’illusion

– les deux pouces représentant l’Âme universelle, qui se joignent pour faire circuler l’énergie spirituelle

– la forme d’une coupole vide incite à méditer sur le vide

– mudra souvent associé au Bouddha

 

prana mudra

 

4. Prana mudra

– l’élément de feu est associé à l’élément de la terre pour purifier et augmenter le prana (l’énergie vitale)

– mudra dynamisant et donnant de la force

– aide aux problèmes des yeux et du sommeil

 

 

shunya shuni mudra

 

 

5. Shunya ou Shuni mudra

– excellent mudra pour calmer le mental pendant la méditation

– mudra pour purifier et améliorer l’oreille physique et l’oreille subtile intérieure

– le majeur associé à l’élément de l’éther, une fois activé dans ce mudra, invite à explorer l’espace 

 

shankh mudra

 

 

6. Shankh mudra

– ici le pouce droit qui canalise l’énergie du feu est couvert par la main gauche, ce qui fait réduire pitta et equilibre vatta et kapha

– ce mudra renforçant et améliorant la voix, conseillé aux chanteurs, orateurs, professeurs

– guérît les maladies et l’inflammation de la gorge

– chantez le OM avec ce mudra

 

 

 

surya mudra

 

7. Surya mudra

– le pouce (feu) domine sur la terre (annulaire) et active l’énergie solaire

– mudra donnant la force physique et provoquant un amaigrissement sain

– concentrez vous sur le plexus solaire pendant la pratique

 

 

 

yoni mudra

 

8. Yoni mudra

 

– yoni signifiant l’utérus symbolise l’origine de la vie, l’énergie féminine et la fertilité

– conseillé aux femmes enceintes

– ce mudra monte la Shakti (l’énergie) des chakras inférieurs vers le haut

– activant l’énergie primordiale, ce mudra donne la stabilité et la concentration

 

 

ganesha mudra

 

9. Ganesha mudra

 

– les mains installées au niveau de la poitrine doivent tirer dans des directions opposées

– ce mudra travaille sur l’ouverture de l’Anahata, chakra du cœur, la capacité de recevoir et de donner l’amour

– règle les problèmes respiratoires et améliore le fonctionnement du cœur

 

 

 

ksepana mudra

10. Ksepana mudra

– mudra de détoxication, évacuant le stress

– à ne pas pratiquer longtemps car la bonne énergie peut également sortir du corps

– concentrez-vous sur le fait que toutes les  énergies négatives, usées et inutiles quittent votre corps, votre vie et votre mental et que vous êtes prêt à recevoir pour continuer à servir l’Univers

 

 

 

lotus mudra

11. Lotus mudra

– symbole de l’ouverture du cœur à la nature et au Divin

– visualisez une fleur de lotus qui s’ouvre

– dans les périodes de solitude et de désespoir, aide à développer la compassion et l’acceptation du monde extérieur

– à pratiquer comme « fleur ouverte » / « fleur fermée »

 

 

akini mudra

 

12. Akini mudra

– mudra de concentration, de réflexion et d’activation de l’intellect

– il permet l’échange entre les deux hémisphères cérébraux
et améliore la mémoire

– ici tous les 5 éléments et les canaux énergétiques sont activés de manière égale

 

 

Encouragement !

 

A l’aéroport de Delhi les 9 mains géantes montrant les différents mudras vous accueillent. Ceci crée véritablement la sensation qu’on s’adresse à vous, parce que les mains sont notre second sens de la vue ! Exprimez vous avec vos mains et adressez vous à l’Univers !

 

Préparé par Maitri